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条
我的小秘书
生涯
作者:
徐恒足
来源:
北京文学(原创版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
公社
县城
生命体验
知识分子
王安石
欧阳修
废黄河
司马迁
生涯
宋庆龄
描述:
我的小秘书
生涯
职业规划 应是
生涯
关键词
作者:
高立军
来源:
新广角
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
描述:
职业规划 应是
生涯
关键词
胡应麟的文学
生涯
及诗歌创作
作者:
李庆立
崔建利
来源:
苏州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
文学
生涯
诗歌创作
描述:
寻求古韵古调的乐府诗有时也颇具真情实感。
中国古代的重要变法、改变知识梳理及分析
作者:
崔银锁
来源:
考试(高中)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
商鞅变法
王莽改制
王安石变法
高考
政治
专题复习
描述:
变法和改革是统治者运动政权的力量,对生产关系和上层建筑的某些环节所进行的变革和调整。古代历史上无数次革新与变法实践表明,改革是社会发展的强大动力。
熙宁变法的
政治
文化分析
作者:
王荣科
来源:
安庆师范学院学报(社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
熙宁变法
政治
文化分析
描述:
统
政治
文化的严重影响与制约下进行的,这就使得变法的结果不可避免地出现种种偏差与缺陷。新法在其长期实行中未能形成相应的新的
政治
文化,使得新法难以得到社会意识和社会
政治
心理上的广泛认同与支持。
北宋
政治
变革中的“天文灾异”论说
作者:
孙小淳
来源:
自然科学史研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天文
灾异
北宋
政治
王安石变法
描述:
治联系起来的学问 ,认为“国家将兴 ,必有祯祥 ;国家将亡 ,必有妖孽”。这样 ,“天文灾异”之学就成为传统经学的一个合理部分 ,成为一种
政治
批评与权力斗争的工具 ,在以儒家为主导思想的社会
政治
中
论中国传统
政治
思维对王安石散文的渗透
作者:
李小兰
李伟
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石散文
传统
政治
思维
道德与
政治
人治主义
描述:
思维对王安石散文的渗透
“君臣五位”刍议——中国古代禅宗
政治
伦理学说的文化透视
作者:
刘松来
来源:
江汉论坛
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
君臣五位
宗教伦理
忠
孝
描述:
文章以“君臣五位”为观照点,详细剖析了古代禅宗在佛教中土化进程中所起的重要作用。曹洞宗的
政治
伦理学说已经融入了“忠”、“孝”之类的儒家理论,显示出了较为强烈的“入世”情怀,由此形成了中国佛教“亦出世
“至诚恻怛”与“任理无情”:王安石
政治
哲学思想的内在张力
作者:
郭萍
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
至诚恻怛
至诚恻怛
任理无情
任理无情
政治
哲学
政治
哲学
张力
张力
描述:
怛”的执政动机,另一方面又主张“任理无情”的执政原则。这两个方面相反相成,在学理上并行不悖,但在现实
政治
中,由于他过分强调自然天道的客观公正,使天道压制了人道,致使其
政治
构想与现实
政治
之间形成了
周代贵族妇女的
政治
文化特征及相关的伦理观念影响
作者:
葛志毅
来源:
巴蜀史志
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周代
兴亡
贵族
男女
周礼
妇女
夫妇
政治
文化
国家
政治
伦理价值
描述:
严控妇女人格为人手,达到正国家、兴王道的目的,从正面制造和利用妇女的
政治
伦理价值。
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