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课堂应是学生主动说话的阵地──兼评《食物链》一课
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作者:申建春 来源:湖南教育 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 食物链 后进生 数学教师 课堂教学 兼评 课堂内 阵地 素质教 激发学习热情 “第三世界”
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描述:多少年来,我们的课堂教学形成了教师一言堂的格局,学生难以表达自己学习的真情实感。即使学生说一些话,也是在老师的要求下,简单地回答“是”或“不是”,有悖于老师意图的话和学生自己独到的见解,是难以听到
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对比托出意境 读背领会神韵——《梅花》一诗教学谈
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作者:莫庆年 来源:湖南教育 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《梅花》 出意境 王安石 诗教 思想感情 义务教育 诗的神韵 个性特点 教材辅导 逻辑重音
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描述:一、略知作者,明白诗的背景。 本诗作者是宋朝诗人王安石(1021—1086)。他主张“变风俗,立法度”,首先“改革官制”,是个敢于推行新法的政治家、改革家。王安石虽然两次出任宰相,却又两次被罢去宰相职务,这都是由于以皇后为首的皇亲国戚与大官僚大地主
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冬天里的春天——读苏轼《冬景》(注)
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作者:赖汉屏 来源:湖南教育 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 司马光 王安石变法 橙黄 杭州 菊花 绿叶素 宋代 凋零 景色
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描述:荷尽已无■雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。湖山有幸,宋代大诗人苏轼曾两度到杭州居住,第一次在1071年。那是因为王安石变法,苏轼等一派人受到排挤,他被迫离开首都开封,外任杭州通判。后来,神宗死了,哲宗即位,守旧派司马光上台
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"素质教育"首先应是一项公民权
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作者:王勇鹏 来源:湖南教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 素质教育的实施 公民权 基本权利 教育理念 教育主体 教育目标 公安高等专科学校 生存权和发展权 教育评价体系 受教育权
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描述:当下,许多人认为素质教育只是一种先进的教育理念和理想的教育目标而已,只是专家、学者的事情,离普通的教育主体自身似乎还很遥远。基于这样的认识,他们自然既没有素质教育的自信,也没有素质教育
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师生关系应是“互尊互爱”
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作者:刘力强 来源:湖南教育 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 师生关系 互尊互爱 教育者 新型师生关系 创新意识 全面推进素质教育 复杂系统 素质教育的灵魂 新型的师生关系 交往障碍
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描述:师生关系应是“互尊互爱”
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家,应是孩子精神的港湾
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作者:邓赛红 来源:湖南教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:家,应是孩子精神的港湾
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连加12次应是13个加数相加
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作者:刘乾坤 来源:湖南教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:连加12次应是13个加数相加
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深化素质教育大家谈——“素质教育”首先应是一项公民权
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作者:王勇鹏 来源:湖南教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “素质教育” 教育主体 教育理念 教育目标 受教育权 自信 深化 公民权 首先 基本权利
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描述:民权。从这一点来看,素质教育应当首先是公民的一项基本权利。
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连加12次应是13个加数相加——答胡化安同志
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作者:刘乾坤 来源:湖南教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 加数 相加 次数 胡化 加法 理解 珠算 出现 夏用 解答
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描述:“924+924+924+……+924”,连加12次,是12个924相加呢,还是13个924相加呢?我认为是13个924相加。其理如次: 一、“连加12次”指的是加的次数,而不是指加数出现的次数,所以不应理解为12个加数相加。