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《牡丹亭》为何澳门
作者:暂无 来源:光明日报 年份:1999 文献类型 :报纸
描述: ■张必忠 《牡丹亭》是汤显祖(1550—1616)的代表作,里边多次提到澳 门。在第六出《怅眺》中韩秀才说道:“有个钦差识宝中郎苗老先生, 到是个知趣人。今秋任满,例於香山岙多宝寺中赛宝,那时一往如何?” 第二十一出《谒遇》写道:“[光光乍](老旦扮僧上)一领破袈裟, 香山岙里巴。多生多宝多菩萨
的怀想
作者:郑琼  来源:福建税务 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱塘潮  敦煌鸣沙山  赫拉克利特  《诗经》  《水经注》  女娲补天  生命存在  情感渲泄  历史与文化  王安石 
描述:回到老家的海边,感觉海水有点异样,浏览过去的岁月,我一时难以说清自己的心情,只感到有点异样,有点沉重,躺在孩提时睡过的礁石上,涛声依旧的海水,使我沉默了许久。繁杂琐碎的生活中,我发现才是我心灵
王安石能识三峡
作者:任野  来源:四川烹饪高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  《警世通言》  长江三峡  政治家  三峡  掉转船头  文学家  冯梦龙  太医院 
描述: 王安石是宋朝著名政治家、文学家,他生活节俭,每餐上桌的菜肴不超过四款,饮酒不过三杯,吃饭不过一碗,但对饮水却有讲究。明代冯梦龙在《警世通言》第三卷《王安石三难苏学士》中描述了这样的事情: 苏轼被
铁去铜来话冶——胆炼铜
作者:李延祥  来源:金属世界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   炼铜方法  硫酸铜溶液  去铜  冶金技术    《梦溪笔谈》  胆矾  秦汉之际  王安石变法 
描述:唐代《丹房镜原》(成书约在758~762年)的“信州铅山县有苦泉,流以为涧,挹其熬之,则成胆矾,烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”记