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价值
关系
壬人
国有资产
反哺
共产党人
吕祖谦
理论
吴澄
创新教育
商品经济
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国有企业
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根据【检索词:按劳分配应是价值关系但不是劳动力商品交换】搜索到相关结果
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条
论汤显祖戏曲创作的独特
价值
作者:
谭坤
来源:
常州师范专科学校学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏曲
价值
描述:
特征,蕴涵了独特的
价值
。
组织不
应是
心灵的荒源
作者:
曾文祺
来源:
企业家信息
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
企业
职工
价值
认同感
企业文化
描述:
组织不
应是
心灵的荒源
关系
不
应是
捷径
作者:
管静
来源:
四川统一战线
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
有
关系
“豆腐渣”工程
假冒伪劣商品
社会景观
社会秩序
凭票供应
毕业分配
计划调拨
工作经验
大学生
描述:
关系
不
应是
捷径
澳门戏剧概述
作者:
胡国年
来源:
四川戏剧
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧文学
澳门
牡丹亭
明朝
写作
关系
描述:
澳门戏剧概述
适时体现改革效
应是
正确处理改革、发展和稳定
关系
的重要做法
作者:
肖勤福
来源:
中国党政干部论坛
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
发展和稳定
改革效应
经济自由
主体自由
经济主体
正确处理
非国有经济
经济利益格局
社会主义市场经济体制
利益主体
描述:
适时体现改革效
应是
正确处理改革、发展和稳定
关系
的重要做法
王安石的变法教育及现代
价值
作者:
张雷
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
适时而变
王安石
变法教育
描述:
。一是变法教育的必要性,王安石认为法令的执行必须依靠官员,“吏不良则有法而莫守”,因此,主张通过变法教育培养能推行新法的“良吏”,并且通过变法教育“使人无异论”;二是变法教育的内容,包括“合变时节”的形势教育、正确认识变法的作用、“天道尚变”的世界观教育与“新故相除”的改易更革论教育、“适时而变”的思维方式教育,这几个方面互相联系,构成了一个较为完整的体系。三是开展变法教育的方法和途径,王安石通过改革科举考试和学校教育制度、控制言路、“以辨博济其说”、“胁之以威”、反复说理、择机献书等方法和途径进行变法教育,并取得了良好的效果。四是辟邪说,反对派为了阻止新法的执行,提出了“天变可畏”、“改革扰民”、“征利”、“引发内乱外患”等邪说,妄图罢废新法,王安石花费了大量的精力对种种邪说一一驳斥,为新法的推行排除障碍。...
也谈汤显祖戏曲与昆腔的
关系
作者:
程芸
来源:
文艺研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
昆腔
宜黄腔
“四梦”
描述:
所據”。文人傳奇聲律的規範化、體制化經歷了一個相當長的動態的揚棄過程。
从王安石变法看官民
关系
作者:
张小军
来源:
社会学家茶座
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
官民
关系
贿赂现象
中国
北宋时期
监督机制
反腐败
描述:
《左传》(桓公二年·传)中有如下一段话:“国家之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也。”意思是说国家之衰败,乃由于为官者的不正,这“不正之风”的缺德,在于宠纵贿赂使之愈发明显。它源于这样一段故事:
黄庭坚与王安石——黄庭坚心中的另一个师承
关系
作者:
内山精也
益西拉姆
年份:
2002
文献类型 :
会议论文
描述:
一、前言中国文艺史上,有苏黄这个并称,却没有以王黄这个并称来称呼王安石和黄庭坚的。被视为苏门四学士笔头的黄庭坚(1045—1105),与苏轼(1036—1101)之间有着密切的朋友
关系
。黄庭坚对苏轼
王安石《易解》与《孟子》的
关系
刍议
作者:
金生杨
来源:
四川师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《易解》
孟子
王安石
描述:
王安石推崇《孟子》 ,在他早年所作的《易解》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致 ,是他后来进行改革的思想理论基础。在易学上 ,王安石以孟子思想解《易》是学术新发展 ,对程颐以注《易》来阐述理学也有影响
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