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王安石为何批评孟尝君?
作者:南海  来源:南风窗 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟尝君  批评  战国  改革者  变法  人才  关公  公元前  赵国 
描述:,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚取鸡鸣狗盗之力哉?”孟尝君门
佛教对艺术真实论的影响
作者:蒋述卓  来源:文艺理论研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 印度佛教  缘起论  魏晋南北朝时期  艺术真实论  后汉书  真如  明清  佛经  现实社会  汤显祖 
描述:与实、幻与奇的关系的问题上。而在对艺术真实以及艺术真实与艺术虚构关系的认识上,许多艺术家、评论家从观念到思维方式乃至表述方式均受到了佛教的启发与影响。
论李清照咏物诩的艺术特色
作者:陈学广  来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照  咏物词  咏梅  突破前人  身世之感  艺术个性  银杏  精神气质  苏轼  王安石 
描述:求诸两宋词坛,咏物一体至南宋始盛.清蒋敦复云:“唐、五代、北宋人不甚咏物,南渡诸公有之。”在李清照之前,张先、晏几道、王安石、苏轼、周邦彦等人都有咏物之作,且不乏佳构,但他们缺乏自觉的咏物意识,在他们的作品中咏物之作数量也不多。而在李清照的《漱玉词》中,咏物词占了四分之一,
后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
作者:朱易安  来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派  唐诗观  王世贞  盛唐诗歌  后七子  格调论  胡应麟  明代  李攀龙  诗歌风格 
描述:因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
三弦艺术论:中国三弦及其音乐(上卷)
作者:王耀华  来源:海峡文艺出版社 年份:1991 文献类型 :图书 关键词: 三弦  比较音乐学  中国  日本  三弦  音乐史  研究  中国 
描述:三弦艺术论:中国三弦及其音乐(上卷)
明清时期南京印人及其艺术成就
作者:胡舜庆  来源:东南文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 文彭  篆刻家  明清时期  南京  周亮工  艺术成就  篆刻艺术  主臣  江宁  金陵 
描述:“文何”.原作多牙章,请金陵人李文甫代镌.在服官金陵时得青田灯光冻石,乃多刻石章,开辟了篆刻史上新纪元.首开流派印章艺术之滥觞.文彭亦能诗,著有《博士诗》.何震(?—1605),字主臣,一字长卿,号雪渔
三弦艺术论——日本冲绳三线及其音乐 中卷
作者:王耀华  来源:海峡文艺出版社 年份:1991 文献类型 :图书 关键词: 三弦  比较音乐学  中国  日本  三弦  音乐史  研究  中国 
描述:三弦艺术论——日本冲绳三线及其音乐 中卷
试论建造宋词艺术系列工程中的江西人
作者:夏劲风  来源:吉安师专学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词  艺术系列工程  江西人  歌词艺术  晏殊  欧阳修  谢逸  姜夔 
描述:试论建造宋词艺术系列工程中的江西人
时间的艺术 风俗的画卷——刘绍棠新作《黄花闺女池塘》赏析
作者:刘荣林  来源:写作 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:时间的艺术 风俗的画卷——刘绍棠新作《黄花闺女池塘》赏析
刘绍棠长篇小说创作的新实破:《水边人的哀乐故事》的艺术特色
作者:郑恩波  来源:文艺报 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍棠长篇小说创作的新实破:《水边人的哀乐故事》的艺术特色