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话说金山寺——传说中的金山寺
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作者:暂无 来源:中华遗产 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺 《白蛇传》 传说 真实
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描述:《白蛇传》里“水漫金山”的金山在哪里?《白蛇传》里的法海和真实的法海是一回事吗?《白蛇传》里的金山寺和真实的金山寺有什么不同?[编者按]
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杭州西湖重修牡丹亭
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作者:暂无 来源:新民晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:本报讯杭州西湖花港观鱼景区内要建一个新的牡丹亭。
花港观鱼前身系南宋内侍官卢允升的私家花园,名叫卢园,以赏花、观鱼称胜。卢园旧在花家山下,有一条从西山大麦岭而来的清澈小溪在此处注入西湖,因名“花港”。旧牡丹园建于1954年冬,和红鱼池齐名,是花港观鱼的两大景点之一。牡丹园最高处是重檐八角攒尖顶的牡
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试从苏诗兴象变化看苏轼的生命境界——以《游金山寺》为例
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作者:丁佳音 来源:湘潮(理论版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游金山寺》 《游金山寺》 兴象 兴象 苏轼 苏轼 生命境界 生命境界 文化意味 文化意味
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描述:苏轼的诗歌与苏轼的人格境界历来备受关注,本文拟从苏轼诗歌个案的细致研究来探索苏轼的生命境界。本文主要选取《游金山寺》为例,通过探讨该诗内在兴象运用的变化与张力,以及另外几首与之密切相关的诗歌在兴象
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五旬牡丹亭一朝重修
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作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:■本报通讯员 周丽 郑功民 本报记者 杨晓政
本报讯 杭州西湖花港观鱼重建牡丹亭,消息像风一样传开了。老杭州翁庆回忆说:“记得五十来年前建亭时,是茅盾先生题的匾额吧?”不仅仅是念旧的杭州人,连久居亭檐下的小黄莺都盘旋着不肯离去。
拉走鸟窝四五十车
鸟窝用“车”当计量单位,好像只出自花
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困境·绝境·处境——王安石变法故事的当代讲述
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作者:卢燕娟 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 变法 变法 故事 故事 现代性 现代性 人民 人民
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描述:代历史叙述的反思。本文首先以日本学者内藤湖南的“宋代近世说”为切入点,考察了王安石故事在传统历史中何以被讲述成一个否定性故事的深层原因;继而进入现代历史的起点处,研究这个在传统历史中被否定的故事,如何被启蒙先驱梁启超重新讲述成一个朝向进步的肯定性故事;最终,在梁启超开启的现代叙述思路中,通过1949年新中国成立后,邓广铭四十六年中四写王安石这一事件,将对这个故事的追踪和研究落脚于对中国当代历史的讲述和反思。通过对这些“故事”的追踪研究,本文试图揭示不同时代故事讲述者从各自的立场出发,对上个世纪一百年间中国所苦苦追寻的“现代性”所作的的思考,并通过对他们思考得失的再思考,来对中国自己的文明与来自西方的“现代性”文明之间的关系作出自己的思考和回答,并在这一思考和回答中回应本文最核心的问题:在一个以“现代性”为主旋律的世纪及其以后的历史中,一个古老民族究竟以什么为核心力量,来担负起一个怎样的“现代中国”梦想?
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八风吹不动 一屁过江来
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作者:拾以胜 来源:课外阅读 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 金山寺 禅师 佛印
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描述:苏东坡在瓜州任职时,和金山寺的住持佛印禅师,相交莫逆,经常一起参禅论道。一日,苏东坡静坐之后,若有所悟,便撰诗一首,遣书童送给佛印禅师印证:
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“心喜欢生”
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作者:欧得 来源:咬文嚼字 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺 铁凝 欢乐 旅游
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描述:中国作协主席铁凝与新婚丈夫华生在镇江金山寺旅游,金山寺有一个匾,篆刻着四个字“生欢喜心”。铁凝觉得倒过来读成“心喜欢生”也很有意味——你的心喜悦了,欢乐就生出来了,而生命本身就是欢乐之所在。
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话说金山寺
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作者:心斋 才云 冯方宇 陈大经 来源:中华遗产 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山 苏东坡 白蛇传 山门 神话传说 梁武帝 玉带 和尚 故事 镇江市
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描述:您知道《白蛇传》里“水漫金山”的金山在哪里吗?您知道苏东坡和佛印在金山寺打赌输了玉带的故事吗?您知道金山寺的山门为什么不朝南而朝西吗?
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游金山寺等
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作者:陈林昊 来源:作文世界(小学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:游金山寺等
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风风雨雨金山寺
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作者:暂无 来源:金山 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:风风雨雨金山寺