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移形换步,探骊得珠:评李浩《唐诗美学》
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作者:李乃龙 来源:书海 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗 美学 文学研究 中国 唐诗美学
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描述:移形换步,探骊得珠:评李浩《唐诗美学》
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论黄宗羲的戏剧观
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作者:朱义禄 来源:船山学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 黄宗羲 《牡丹亭》 封建礼教 艺术创作 审美情趣 戏剧观 明清之际启蒙学者 《四声猿》 诗文创作
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描述:论黄宗羲的戏剧观
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论中国古典美学中的“真”
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作者:陈望衡 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学 宇宙本体 “真” “天” 先秦儒家 袁宏道 汤显祖 中国古典哲学 一画之法 王阳明
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描述:有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格
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苏轼的文章理论体系及其美学特质
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作者:党圣元 来源:人文杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “辞达”说 “立意” 文章理论 “意” 苏轼 王安石 苏武 “自然” 文学创作 文章写作
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描述:苏轼的文章理论体系及其美学特质
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《牡丹亭》主题与明中叶美学嬗变
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作者:叶树发 来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 美学嬗变 程朱理学 明中叶 罗汝芳 以情格理 “情” “理”
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描述:汤显祖在他的代表作《牡丹亭》中塑造了杜丽娘的动人形象,但对于《牡丹亭》的主题,自其问世以来,直至今日,仍是众说纷纭。其中又以下面两种说法最具代表性:一、反对包办婚姻。二、以死来追求爱情。我们认为,如果只是这样,杜丽娘的形象也就体现不出时代的新特点。因...
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中西浪漫主义戏剧中的情与理──《牡丹亭》与《欧拿尼》比较
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作者:徐顺生 来源:学术研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 戏剧 法国 浪漫主义文学 《牡丹亭》 《欧拿尼》
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描述:我国明代汤显祖的《牡丹亭》(1598年)和19世纪法国雨果的《欧拿尼》(1829年),是中西浪漫主义戏剧的巅峰之作。它们以人性之“情”反对封建主义之“理”,让觉醒了的具有“自我”个性的人,冲决
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几部中国古代爱情戏剧内容之比较
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作者:文加典 来源:内蒙古教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 戏剧内容 中国古代 反封建礼教 李香君 《牡丹亭》 《西厢记》 爱情戏 自由婚姻 柳梦梅
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描述:几部中国古代爱情戏剧内容之比较
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宏智正觉的禅学思想及其美学意蕴
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作者:刘方 来源:自贡师专学报(综合版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 正觉 海德格尔 禅学思想 默照禅 禅宗美学思想 美学意蕴 般若观照 审美体验 《存在与时间》 曹洞宗
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描述:正觉与当时临济宗的中兴大师大慧宗杲,都在
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汤显祖“唯情说”的美学内涵
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作者:朴钟学 来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 美学内涵 “情” 浪漫主义文学 诗文集 文学作品 艺术形象 美学思想 杜丽娘 唯情
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描述:汤显祖系晚明之文学家,亦为文学思想家、其文艺思想之核心即“唯情说”.汤显祖之美学思想因“情”而成立.虽然显祖之思想是在泰州学派、道教与排宗的影响下形成的,但是,他和其它思想家的最大不同在于,他的美学
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观戏经历与学戏心得
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作者:孙蜀生 来源:艺术百家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《群英会》 运气 唱腔 发音部位 戏剧 陈道安 城隍庙 程砚秋 京剧 《孙行者》
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描述:观戏经历与学戏心得孙蜀生一吾之家乡系南通金沙镇。其地东接吕四之滨,北达据港海岸,形势险要,为通州东乡之门户。镇上有城隍庙一所,庙内建有古戏台一座,戏台前系一广场,以备乡人观戏。每逢春秋佳日,常有“草台班”即徽戏莅临演出。吾父孙沧叟先生系前清举人。在吾...