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根据【检索词:慎刑重刑之争】搜索到相关结果
6
条
书名须
慎
辨
作者:
汪少华
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书名号
《楚辞集注》
焦仲卿妻
社会风俗
《梁四公记》
《玉台新咏》
《十三经注疏》
《周礼正义》
《乐府诗集》
《经典释文》
描述:
书名须
慎
辨汪少华岳麓书社《历代社会风俗事物考》一九九一年点校本的书名标点失误不少,兹就观览所及,举例如下:(
1
)作者书名联缀不能分辨,书名割裂不全。如:陆深《河汾燕闲录》误标为陆深河《汾燕闲录
桃花源原型
之争
作者:
丁志林
来源:
档案时空
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《桃花源记》
陶渊明
原型
武陵
《古今图书集成》
《太平寰宇记》
保护与发展
《史记》
国家级风景名胜区
中华人民共和国成立
描述:
又到桃花艳开时,站在游人如织的武陵桃花源,不由得想起曾热闹好些时候的关于桃花源“原型”
之争
。1989年9月,《文萃报》载,全国有十多处桃花源,均自称是晋代诗人陶渊明《桃花源记》之“真迹”。
有弊当革、革弊宜
慎
──谈杨万里社会变革观
作者:
李勇
来源:
历史教学问题
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杨万里
社会变革
祖宗之法
王安石变法
“祖宗家法”
天下之利
《诚斋集》
实施中的问题
易传
王国问题
描述:
有弊当革、革弊宜
慎
──谈杨万里社会变革观
今古文经学
之争
及其在意识形态方面的导向
作者:
郝树声
来源:
发展
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
今古文经学
之争
今文经学
意识形态
《公羊传》
《周礼》
独尊儒术
康有为
变法维新
唯心主义
龚自珍
描述:
今古文经学
之争
及其在意识形态方面的导向·郝树声从今古文经学
之争
及其在意识形态方面的导向·郝树声汉武帝罢黜百家、独尊儒术,一直到清末二千年间,儒家思想一直居于意识形态的正统地位。汉代设五经博士,把上古
由西周礼
刑
制度谈目前中国法制建设
作者:
郑瑞琨
来源:
北京科技大学学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
西周
奴隶制法
法制建设
精神文明
描述:
紧密结合,同步进行”的指导方针将具有十分重要的现实意义.
东周秦汉时期的惧
刑
心理及其对丧葬习俗的影响
作者:
萧安富
来源:
中华文化论坛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
东周秦汉
丧葬习俗
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防盗措施
《周礼
先秦时期
刑罚体系
汉文帝
《汉书·刑法志》
吕思勉
描述:
先秦时期是我国刑法史上的一个重要阶段,“
刑
不上大夫”作为一条重要原则是当时法律的一个显著特点。荀子云:“由士以上必以礼乐节之,众庶百姓必以法数制之。”①
刑
不上大夫,是因为春秋以前,社会教育属于官学
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