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《牡丹亭》“至情”观
作者:瞿华英  来源:山东教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  至情  至情 
描述:汤显祖以“临川四梦”构建应和时代的“至情”理想,他一生“为情作使”、“为情转易”,《牡丹亭》对至情进行了直接大胆的描写和歌颂。但是作为儒生,合理合法的社会准则依然会作为一个尺度保留在心中。汤氏试图
汤显祖《紫钗记》创作的“至情”审美
作者:韩丽霞  来源:洛阳师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》  《紫钗记》  霍小玉  霍小玉  至情  至情 
描述:至情”戏剧观之必然。惟其如是,方成其“临川四梦”格局。
至情”的生死恋歌——论《牡丹亭》以“情”反“理”的审美意蕴
作者:王华杰  来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  至情  封建礼教  审美意蕴  生死  汤显祖  爱情  作品  本性 
描述:的爱情描写虽然也涉及到对门第观念的批判,但主要却是
阳明心学与汤显相“至情
作者:黄万机  来源:贵州文史丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  阳明心学  生生之仁  至情 
描述:的影响。[著者文摘]
论汤显祖爱情观内在建构的多层次性
作者:孙晓东  来源:社科纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 常情  痴情  至情  多层次性 
描述:观形成的原因作进一步的分析。
论汤显祖重塑李益形象的精神旨归
作者:高方  来源:绥化学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  李益  至情  风雅 
描述:益形象揄扬其“富贵无常,才情有种”、“子女玉帛有尽,而风雅无穷”的人生主张。
《牡丹亭·惊梦》场上搬演的几点商榷
作者:杨振良  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:rs 的实验性歌剧(1998~ 1999.4,5小时);美籍华人、现任美国纽约大学艺术学
轻闲
作者:胡庆军  来源:求贤 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  白居易  欧阳修  诗作  皎然  郑谷  苏轼  陆游 
描述:落钓船”。白居易的“独卧空床好天气,平明闲事到心中”。欧阳修的“无穷兴味闲中得”。牟融的“黄金难买一生闲”等等。无不是咏轻闲的丽诗佳句。[第一段]
《牡丹亭》“声腔”述论
作者:蔡孟珍  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:本文拟概述《牡丹亭》「声腔」产生之因缘,并针对《牡丹亭》为弋阳、宜黄等腔而作之说法提出质疑,进而就万历前后曲坛声腔之消长态势,当时昆伶唱演《牡丹亭》之事实与海盐、昆山谱腔规律之异同诸端予以辨析
《牡丹亭》中的“情”
作者:刘方政  来源:齐鲁学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  杜丽娘  杜丽娘  情与理  情与理  功名事业  功名事业 
描述:《牡丹亭》是一曲“情”的颂歌,它所礼赞的“至情”、“梦情”是对礼教社会的决绝反抗。作者没有给杜丽娘所体现的“情”设置具体的对立面,她的青春觉醒也并非是自觉地以情抗理,惟其如此,更说明礼教统治的严酷