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李觏的认识论思想初探
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作者:赖井洋 来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 感 感 思 思 认识论 认识论
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描述:李觏从“气”的物质世界出发,并把它作为人类认识反映的客体,且已感悟到了人类认识的产生和发展是一个客观的过程,并随着客观世界的发展而发展,是一个从低级到高级的发展过程。
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论王安石学派的庄学思想
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作者:肖海燕 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石学派 王安石学派 王安石 王安石 王雱 王雱 吕惠卿 吕惠卿 陈详道 陈详道 庄学思想 庄学思想
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描述:》的同时,借《庄子》阐发性命道德学说,在儒学创新的过程中发挥了重要作用,也为理学的产生和发展奠定了一定的思想基础。王安石学派把解《庄》的视角转向儒家学说和现实政治,一方面使庄子思想在新的历史时期焕发出
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江西广昌孟戏探析
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作者:毛礼镁 来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟姜女 广昌县 江西 戏曲研究 长城 南戏 海盐腔 探析 演出 弋阳腔
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描述:广昌县甘竹镇赤溪曾村和大路背刘村,仅有盱江一水之隔,两地相近。从明代开始,甘竹镇曾、刘二村先后演出两种孟姜女故事的戏曲,俗称孟戏。其中赤溪曾村演《孟姜女送寒衣》;大路背刘村演《长城记》。两种孟戏
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南宋江西陆子学派的形成探析
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作者:张东海 来源:教育史研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学 心学 陆子学派 陆九渊
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描述:本文考察了南宋江西陆子学派形成的历史背景和过程,认为陆子学派的产生与两宋的政治状拳、文教政策、经济状况、文化繁荣及陆九渊的个人素质和努力密切相关,陆子学派在陆九渊的教学过程中形成、在辩论中发展
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戏曲声腔的“活化石”——广昌孟戏
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作者:段学文 来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 广昌县 活化石 孟姜女 海盐腔 弋阳腔 南戏 剧团 江西省 唱腔 剧种
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描述:每年七八月间正是一年农事最忙时,然而在广昌县甘竹镇刘家农民剧团却是另外一番景象:华灯初上之时,剧团内灯火通明、鼓乐喧天,演员们在白天田间劳作之后又不顾辛劳排练孟戏。剧团团长谢良生高兴地告诉笔者
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孟赟锡地券及其相关问题研究
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作者:陈晓艳 来源:长江文化论丛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 土地买卖 马鞍山地区 土地契约 问题研究 土地私有制 买卖契约 两汉时期 社会经济状况 马头山 六朝
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描述:买地券是我国自汉代以来随同死者埋葬在墓中,并反映死者对墓地购买和私人占有权属观念的一种明器。考古资料表明,买地券在东汉以来的古墓中屡有发现,南起广东,北至山西,西至新疆,东抵海滨,均有出土。质地有玉、铅、砖、石、铁、瓦、木、纸、锡、诸种。到
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汤显祖《庙记》与广昌孟戏
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作者:毛礼镁 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:抚州宜黄县在明代是江西戏曲繁荣之地,许多地方戏曲腔调都在此地盛行一时。而记载这段历史的重要文献,便是汤显祖为宜黄班所撰《宜黄县戏神清源师庙记》(简称《庙记》)。
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江西古镇中的戏曲活化石——江西广昌“孟戏”研究初探
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作者:张天彤 来源:中国音乐 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾家“孟戏” 刘家“孟戏” 海盐腔
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描述:系前任系主任徐晓琳教授等八人组成的专家组赴江西广昌县考察“孟戏”。
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的是方家之论:读毛礼镁新著《江西广昌孟戏研究》与《江西傩及
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作者:周育德 来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 目连戏 海盐腔 江西 弋阳腔 广昌 戏曲声腔 民俗文化 戏曲研究 学术成果 戏曲史
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描述:北京有一对老夫妇刘乃崇和蒋健兰,他们五十余年的戏曲评论正以《老俩口说戏》为书名一本又一本地出版。南昌也有一对年过古稀的老夫妇流沙和毛礼镁,他们以江西戏曲为根基,从事戏曲史论研究半个多世纪,创获丰富,学术巨著也正在联翩问世。近来读到毛礼镁新著两种,一本是台北财团法人施合郑民俗文化基金会出版的
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蓝色焦点 人类活动威胁红树林 梁思奇 王英诚
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作者:暂无 来源:中国海洋报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:在广西北海市退潮后的红树林海滩,随时能看到带着一把锄头、一只小提筐、加上一顶遮阳草帽的妇女,她们在采挖一种名为 “沙虫”的海洋生物。市场上的鲜沙虫每公斤可卖到四五十元人民币。
没有人统计过北海市有多少人从事这种活动,仅在北海市郊的禾沟海滩,每天挖沙虫的妇女就超过3000人。
然而,素有 “海岸卫