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栽培种管理应是菌种管理的重点
作者:许志鸣  来源:中国食用菌杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 菌种  栽培种  管理 
描述:在食用菌生产中,母种、原种、栽培种各有其不同的功能,混淆各类菌种的功能,忽视对栽培种的管理,会对食用菌产业的发展带来严重的负面影响.因此,在菌种管理体制中应当以栽培种的质量控制为菌种管理重点.
澄法师简历
作者:槛外道人  来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 法师  中国佛教协会  定慧寺  方丈  大众  籍贯  师生  金山寺  简历  镇江市 
描述:京栖霞佛学院就读、后继续深造于中国佛学院直至研究生毕业。澄禅师在校期间,学修并重、品学兼优、攻专三论、精通书法。将近毕业前夕,中国佛学院请市宗教局转来公文一件,决定心澄留校任教。当时慈舟禅师见爱徒
宋代医药管理一瞥
作者:车逸  来源:中国药品监督管理 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 医药管理  和剂局方  民族特色  世界历史  太医局  城市工商业  药品监管  民族文化  王安石  管理和经营 
描述:的药物贸易机构--官药局。这是中国乃至世界历史上最早的国家医药局。 药局于1076年设置于京城开封,初名熟药所,又名卖药所,隶属太医局管辖。当时正实行王安石的新法,根据"市易法"的规定,药物贸易归于国家控制之下,国营卖药所因之而创设。1103年增为五所,并将制造成药的业务分离出来,创建了修合药所二所。此后在各地相继设置卖药所。1114年,又将京城的两个
李觏的农业管理思想
作者:柳武  来源:农业考古 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  农业  管理思想  仁宗庆历三年  《富国策》  《平土书》  宋代  土地管理  农业劳动力  农产品流通  农业赋税 
描述:李觏的农业管理思想
澄法师新近住持的金山寺
作者:随喜  来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺  古城  江南  东南  历史文化  东晋  文物古迹  风光  人称  镇江 
描述:称"城市山林"。镇江地处长江中下游,为著名历史文化古城,城中遍布文物古迹,处处引人发思古幽情。且不说我们这里要介绍的金山江天禅寺,你只须领略一下焦山碑林,宋元古街,那精巧独绝的过街石塔,那隐于苍松翠柏间的昭明太子读书台,这里有多少书写不尽的故事,多少抒发难穷的感触。 不过。我们还是说回来吧。我们要
慈舟禅师纪念堂落成暨澄方丈升座庆典在镇江金山寺举行
作者:志道  来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  方丈  信众  居士  中国佛教协会  宗教  渊源  纪念  金山寺  镇江 
描述:动。 慈舟法师是我国著名爱国宗教
相山宾馆:凝聚力谱写“升星”曲
作者:吴发喜 周淮民  来源:安徽经济报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 相山  力谱  淮北市  话费管理  四星级  通讯费用  两个文明建设  设备维护保养  美国职业篮球  城市转型 
描述:早在1991年就摘取了淮北市第一家旅游涉外二星的相山 宾馆,建馆34年来,他们象一扇面向世界的窗口,不仅向人们 展示淮北市改革开放和两个文明建设的良好形象,也为淮北 市的对外交往和经济建设作出了突出的贡献。如今,他们为贯 彻落实市委、市政府把“淮北市建成现代化的工业、商贸、旅游 城市”的城市转型战略
一个普遍真理观念的历史旅行——以陆九渊“同理同”说为例谈
作者:葛兆光  来源:高等学校文科学术文摘 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史  方法  “东海西海  同理同”  普遍真理 
描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海 ,同理同”这一具有普遍主义意味的观念 ,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期 ,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥 ,但是 ,由于历史背景的差异 ,这一观念
壮志无可托,聊为吴会吟——陈文述诗与诗歌论
作者:刘靖渊  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: ~~ 
描述:壮志无可托,聊为吴会吟——陈文述诗与诗歌论
一个普遍真理观念的历史旅行:以陆九渊“同理同”说为例谈观
作者:葛兆光  来源:东岳论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史  方法  “东海西海  同理同”  普遍真理 
描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海,同理同”这一具有普遍主义意味的观念,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥,但是,由于历史背景的差异,这一观念的意旨与重心