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陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
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作者:黄甲渊 来源:鹅湖学志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心 理 良知 良能 心生物 心生理
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描述:陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
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炼剑先炼心
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作者:张晓霞 来源:棋艺(象棋版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 特级大师 自我心理暗示 比赛中 战术 心理状态 王嘉 艺术境界 王安石 心理准备 用兵之道
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描述:炼剑先炼心
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曹心泉五代梨园世家漫话
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作者:陈志明 来源:中国京剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 世家 程砚秋 舞台实践 戏曲音乐 专科学校 天津市 《牡丹亭》 《长生殿》 中国戏曲研究
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描述:曹心泉(1864~1938)原籍安徽怀宁县。清同治三年生于北京,1938年因患肾病病故于韩家潭西口路南的敬善堂故居,终年75岁(一说73岁病故)。他是清末民初著名的戏曲音乐家。精通多种民族乐器,如笛
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用音乐治疗心郁病的欧阳修
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作者:暂无 来源:医学文选 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 音乐治疗 郁病 王安石 苏轼 指痉挛 北宋诗文革新 江西省 《儒门事亲》 《新五代史》
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描述: 对于忧郁成疾之症,药仅能攻其病巢,但不及音乐和心之效。 在北宋仁宗、英宗时期任枢密副使的欧阳修(公元1007-1072年),于真宗景德四年出生在江西省吉州(吉安县)。他4岁丧父,家境贫寒,无钱买
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赣文化的三大系统
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作者:陈良运 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 赣文化 江西 中国文学史 文化系统 士文化 文人文化 文字符号 创造性成果 汤显祖 非本土
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描述:晋唐为初兴期,至两宋臻至高峰,元、明、清绵延不绝,时有高峰崛起。陶渊明是中国文学史上田园诗派的鼻祖;宋代更是文坛领袖辈出;明代的汤显祖,是继元代大都人关汉卿之后的伟大戏剧家;八大山人朱耷,早进入有世界性声誉画家之列;宋应星以科学巨著《天工开物》跻身于17世纪的世界科学家之列
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温公朔学之治心说略考
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作者:郝明工 来源:新东方 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 《宋元学案》 王安石 四库全书总目 古文经学 圣人之道 治心 孔子 文集 司马克
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描述:温公朔学之治心说略考
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文化象征的符号——《论语》中“君子”与“小人”文化现象探析
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作者:程碧英 来源:达县师范高等专科学校学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》 君子与小人 礼崩乐坏 周礼文化体系 文化内涵 历史意义 现实意义
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描述:的周礼文化体系为背景的一种文化现象.有其特定的文化内涵与重要的历史现实意义,从而成为了一种文化象征的符号。
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中国文学、文化常识中的“四”
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作者:李嗣颋 来源:语文世界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学 文化常识 《三国演义》 《西游记》 梁山伯与祝英台 《水浒传》 《牡丹亭》 《西厢记》 《长生殿》 应天府书院
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描述:中国文学、文化常识中的“四”
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陆象山是“临川文化”的杰出代表
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作者:周琪 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 陆象山 文化传统 有中国特色社会主义的文化 文化特色 吾心即是宇宙 白鹿洞书院 精神家园 道德教育 传统文化精华
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描述:陆象山是“临川文化”的杰出代表
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中国古代政治文化与经济伦理
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作者:任放 来源:中国史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济伦理 中国古代政治 重本抑末 秩序情结 政治文化 文化与经济 农民起义 土地兼并 儒家经济伦理 王安石变法
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描述:中国古代政治文化与经济伦理任放经济伦理是指经济行为背后的伦理动因,是一定历史阶段人们对经济行为的道德判断,它着意强调社会经济活动的道德意义。中华文化是以农业土壤、宗法血缘为基础的政治——伦理型文化