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运动技术教学应是高校体育教学的主要任务
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作者:钱威利 陆伟忠 来源:上海体育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 运动技术 教学 高校 体育 教学
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描述:行之有效,且效果良好,的确值得我们研究。
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王阳明的心学与美学合论
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作者:安民 来源:西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 美学思想 心学 中国传统美学 陈白沙 心理学 心理美学 陆九渊 《传习录》 人格美
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描述:;接受孟子及禅学的影响;大兴于宋、明;以宋·陆象山、明·王阳明为其代表。王阳明‘心学’的特色是以心为宇宙的本体,以心为一身之主宰:“众理众德皆摄归于心;做人、立身、处事的工夫,当求诸心。”所以他说:“圣人之学,心学也。尧、舜、禹、之相授曰:‘人心惟危,道心唯微;惟精惟一,允执厥中’。(详见《尚书》)此心学之源也。”[《传习录》(上)]早于王阳明之前的明代陈白沙(1428—1500)说:“为学当求诸心,必得所谓‘虚明静一’为之主。徐(从容地)取古人紧要文字读之,庶能有所契合,不为影响依附,以陷于徇外自欺之弊。此‘心学’法门也。”(《白沙集》)陈白沙所说的:“为学当求诸心义,得应明静一为之主”,这是宋明心学的做圣之功,而达到人格美的高度修养。“当求诸心,虚明静一”这八字,是陈白沙与王阳明的心学要领,这里明显地有着禅学之烙...
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对联与中学语文教学
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作者:闫会才 来源:修辞学习 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联 中学语文教学 梅花岭记 下句 洪承畴 中学语文课 王安石 板铁 诗经 导入语
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描述:雅颂。说:“王安石是大家熟知的政治家、文学家。有一次上朝,他见到刘(分文)便口吟上句。王安石的意思是想用对句的形式将对方一军。没想到刘(分文)脱口对出了下句,王佩服得五体投地。我要问:风雅颂明明是三诗,这里怎么说成四诗呢?(稍停顿,让同学们思考)。好,今天我们学习《〈诗经〉二首》(板书)。先看有关介绍《诗经》的注释。”(通过看注释,同学们恍然大悟,原来雅分大雅和小雅。) 学习《梅花岭记》的时候,我也给了学生一副对
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略论中国古代书院及其教学
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作者:邓存瑞 来源:常德师范学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院 古代书院 学术研究成果 教学方法 陆九渊 质疑问难 教学内容 学术交流 教育教学 师生关系
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描述:略论中国古代书院及其教学
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诗歌与历史教学
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作者:曹庆文 来源:北京教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学 诗歌 王安石变法 社会生活 历史课堂 《诗经》 《三国演义》 《三国鼎立》 历史教学大纲 初中历史教材
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描述:诗歌与历史教学
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单元教学系列辅导
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作者:暂无 来源:中学语文教学参考 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 单元教学 林觉民 新格律诗 论证方法 环境描写 驳论文 语言特色 反驳方式 王安石 《“友邦惊诧”论》
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描述:单元教学系列辅导初二册第七单元[教学提要]一、比较记叙文与议论文的不同的体裁特征,了解其运用的主要表这方式。二、理解同一种表达方式在不同体裁的文章中是怎样具体运用的。三、分析记叙文中适当穿插议论
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数学教学应是数学思维活动过程的教学
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作者:赵绪昌 来源:数学通报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 数学教学 数学思维活动 思维活动过程 数学教材 培养能力 数学思维过程 数学教师 数学教育 数学知识 课堂教学
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描述:这个问题,有必要进行探讨,以期抛砖引玉.1数学教学的本...
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哲学教学应是马克思主义的又是中国的
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作者:李淮春 来源:教学与研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义哲学 哲学教学改革 中国哲学 是马克思主义 马克思主义中国化 马克思主义的世界观 中国文化 哲学教材 世界观和方法论 世界哲学
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描述:哲学教学应是马克思主义的又是中国的中国人民大学哲学系教授李淮春如何搞好马克思主义哲学教学,有效地、成功地进行马克思主义的世界观、人生观和价值观的教育,这是多年来哲学教学改革一直在探索
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浅谈古代文学教学中的课堂导语
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作者:陆力 来源:十堰职业技术学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文学 课堂导语 《红楼梦》 《西厢记》 《西游记》 《儒林外史》 《金瓶梅》 汤显祖 《三国演义》 导入新课
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描述:学生听讲的注意力,激发他们的求知欲望,而且还能调动学生的思维活动、引导他们顺着教师的思路进行新的探索.对此.笔者曾作过一些尝试,也有些体会.
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我国古代书院及教学特色简介
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作者:张连军 来源:潍坊教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代书院 书院教学 教学特色 陆九渊 吕祖谦 白鹿洞书院 王守仁 自由讨论 自学为主 鹅湖之会
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描述:书院是我国古代特有的一种教育组织和学术研究机构,在我国教育史上占有重要地位。本文论述了我国古代书院的设置梗概及书院在教学方面的主要特色,以便我们批判地继承书院教学中的有益的东西,做到古为今用