-
痴情无限 愁恨不已——晏几道《思远人》浅析
-
作者:王文鹏 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 闺妇 晏几道 远人 愁情 研墨 小山词 形象感 小令 深婉含蓄 白描
-
描述:晏几道一生心血性情,都表现在诗词创作中。小山词接受南唐白描影响,而又兼花间之长。蹑步温(庭筠)、韦(庄),具有精雕细琢,用色浓艳的特点,是小令当行。由于他平生遭遇变放,作品中常常流露出颓丧没落的感喟
-
晏几道和秦观的比较研究
-
作者:万斌生 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 苏拭 比较研究 秋蕊香 绍圣 柳永 旧党 《苕溪渔隐丛话》 歌妓 代表作家
-
描述:北宋著名词人秦观、晏几道,古今都有人拿他们做过比较研究。如清代冯煦曾说:“淮海、小山,古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致。”①又清代刘熙载说“少游词有小晏之妍,其幽趣则过之。”②今人薛砺若在将晏
-
剪不断理还乱的离愁别恨——析晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
-
作者:席倬 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 思妇 山长 明月 西风 南唐词 冯延巳 深秋季节 北宋 离情别绪
-
描述:晏殊是北宋倚声家初祖,开北宋一代风气。五代南唐词人冯延巳对他的影响极深。他的词是五代词的继承和发展。从他所作的《珠玉词》中,我们可以看到,晏殊善于写即景抒情的小词,善于用清丽而不浓艳的词语
-
心灵痛苦与觉醒的历程——论晏几道词
-
作者:黄振林 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词 心灵痛苦 《小山词》 词人 优伶 舞女 扇底风 杨花 再考证 软玉温香
-
描述:发展轨迹。对千古流芳的精彩之句,反复吟味,固是欣赏词的妙处所在,但要从更深的层次上揣味词的意蕴,则定要高屋建瓴,把词人的整个创作,作为一个发展的动态系统进行考察。
-
从词语意象看晏几道词的苦情世界
-
作者:王慧刚 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 《小山词》 词语意象 苦情
-
描述:晏几道是北宋著名的小令词人,他的《小山词》情感真挚,感人腑肺,具有强烈的情感色彩。作为一位“古之伤心人”,他的词中有很深的“悲苦”情结,通读其词,可以发现一组组的感伤词语和意象。文章中选取了《小山词
-
浅谈《小山词》的艺术特色
-
作者:罗传奇 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《小山词》 晏几道 艺术特色 晏殊 小令 宋词 词人 雨燕 临江仙 桃花扇
-
描述:词发展到两宋,犹如丽日行空,光辉灿烂,跨进到一个黄金时代。晏殊及其幼子晏几道堪称这个黄金时代的两颗璀灿的明珠。晏殊为北宋倚声家之初祖,揭开了宋词发展的序幕;晏几道为宋词小令大师,把宋词小令推向一个
-
莲鸿云苹是几人?
-
作者:邵集 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《小山词》 晏几道 临江仙 虞美人 瑶池 情景说 行云 木兰花 金剪刀 新妆
-
描述:晏几道在《小山词自序》中有一段叙述他作词的情景说:“始时,沈十二廉叔、陈十君龙家有莲鸿苹云,品请讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。吾三人持酒听之,为一笑乐。”
-
浅析陆象山的人性论
-
作者:顾厚顺 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 人性论 心即理 本心 物欲 资禀
-
描述:陆象山的人性论源于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀”观论证其具体人性的善恶和差异。
-
晏殊荐贤面面观
-
作者:丛雁 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 范仲淹 欧阳修 女婿 大理寺 御史中丞 馆职 宋祁 大圣 校理
-
描述:晏殊(991—1O55),在人们心目中,历来只是一个钟鸣鼎食的大臣、花团锦簇的宰相,除了留下一部《珠玉词》,政治上毫无建树。其实,这位北宋前期的“太平宰相”不仅本人有一定政绩,更可贵的是在举贤荐能
-
二晏词概论
-
作者:吴林抒 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 二晏词 晏殊 晏几道 花间 冯延巳 小山词 元献 艳词 乐府 临川
-
描述:一、“二晏”的由来“二晏”是晏殊、晏几道二人的合称。晏殊、晏几道是北宋临川人,又是父子俩,在我国当时的词坛上享有盛名,所以称之为“临川二晏”。