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“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:         太极  太极  阴阳  阴阳         
描述:主宰”,以张扬的主体意识。
同行不应是冤家养蜂应当是朋友
作者:仁和庄  来源:蜜蜂杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 养蜂  冤家  精神文明建设  紫荆关  安机关  提高自身素质  职业道德  浙江永嘉  刺槐花  报案人 
描述:同行不应是冤家养蜂应当是朋友
生如书
作者:暂无 来源:陕西审计 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人人都  书籍  意境  纸堆  港湾  暗礁  日升  精华 
描述:生如书
贵知羞
作者:夏林玲  来源:中文自修 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 含羞草  唐宋八大家  曾巩  杨荫榆  叶片  纸条  闭合  读书  中国文学史  羞耻 
描述:递进一张纸条,纸上所书竟是嘲笑曾家两兄弟多次应
源出东夷考
作者:杨铭  来源:历史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》  《世本》  甲骨文  武王伐纣  五姓  《方言》  《史记·秦本纪》  晋南  《太平寰宇记》  廪君 
描述:源出东夷 ,其核心氏族巴氏属东夷中徐夷的一个分支 ,与殷人有某种族源上的密切关系。巴氏最早居地在今安徽的淮水流域 ,至商代已迁徙到晋东南一带 ,与樊、相、郑、等四姓结盟 ,形成巴族。周灭商
近代粤要求收回澳门的历史回顾
作者:彭建新  来源:岭南文史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 收回澳门  《申报》  葡萄牙  孙中山  国民党  维持会  广州  伍廷芳  刘绍武  广东政府 
描述:近代粤要求收回澳门的历史回顾
善言天者必有征于:论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
作者:孙戈  来源:中文自学指导 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:儒家思想作为统治了中国社会几千年的主导思想,其重要的一个方面就是对天命的认识。儒家思想的创始人孔子从当时动乱的社会现状出发,提出:道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。(《论语·宪问》)这里的命指的就是天命,即天的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔
中岳风流去未远:李瑞清书法赏析
作者:陈荣生  来源:中国书画报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法  艺术评论  汉字  现代 
描述:中岳风流去未远:李瑞清书法赏析
校长应是教师的教师 校长应多跟教师聊聊 愉快教育神药 寄
作者:暂无 来源:中小学管理 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:校长应是教师的教师 校长应多跟教师聊聊 愉快教育神药 寄
公孙龙的“白马非马”与“而指指”
作者:吴毓江  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “白马非马”  公孙龙哲学    “白”  公孙龙子  基本论点  逻辑规律  白马论  “而”字  陈景元 
描述:公孙龙的“白马非马”与“而指指”吴毓江“白马非马”是公孙龙哲学的一个基本论点。他的理由是:“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰:‘白马非马’。”(《公孙龙子·白马论》)这段话