检索结果相关分组
- 道元禅师的料理
- 作者：暂无 来源：看历史 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 料理 日本人 佛教 曹洞宗 素食 僧侣 蔬菜 饮食 公元
- 描述：受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
- 如净与道元的禅法比较
- 作者：经冢圣顺 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 如净 道元 禅法 曹洞宗 入净禅师语录 正法眼藏
- 描述：的觉悟。道元禅师的主要著作是《正法眼藏》,分量很大,关于此的解释书也非常多。《正法眼藏》”以道元禅师引用古佛之言来证明自己的佛教思想这种形式展开论述。同样以学者之言或临济系的僧人之言指摘不正之例
- 夏希道改造旧城,从此“县去陋名”
- 作者：一凡 来源：文史月刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 繁昌县 曾巩 唐宋八大家 改造 散文 江西 篇章 县衙 南丰 县城
- 描述：门关，四周仅以竹篱为障；城内空空了了，街上行人稀少，偶有宾客驻足，也无舍馆留宿。 堂堂的县府衙门内，只有几间歪歪斜斜的旧屋，遇有雨雪，也如杜甫《茅屋为秋风所破歌》所云：床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 如此凄惶敷衍的政府，谁也不愿到这里任县令，实在是君命难违“发配”至此，那也只能自认晦气，到任后得过且过，做一天和尚撞一天钟。
- 论王安石本体论思想体系
- 作者：胡金旺 来源：湖北广播电视大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 道 道 本体论 本体论
- 描述：为本体的形而上学的本体论思想体系。
- 陆九渊心学思想探微：以朱陆交往为线索
- 作者：丁国友 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 朱熹 交往 本心 道
- 描述：——恒、损、益、困——井、巽，在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中，君子以达身修之效，进而建平治天下之功。 南康之会，象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”， 以明自身学术为儒门正宗，同时辨明求道
- 谢元淮年表
- 作者：刘崇德 刘超 来源：河北大学学报：哲学社会科学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谢元淮 碎金词谱 票盐改革 年表
- 描述：、词谱、诗词等著作，于文学、政绩都是一位值得关注的人。
- “三礼”郑玄注中古今语考察
- 作者：熊果 易柳清 来源：文学界(理论版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄 周礼 仪礼 礼记 古今语
- 描述：本文考察《三礼》郑玄注中的古今语。文章认为,古今语不同于古今字,古今语是表达同一事物而古今使用不同的名称,跟文字的使用无关。通过考察《三礼》郑玄注中的古今语,我们不仅可以弄清古今语与古今字的区别