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条
也论
客家
源流
作者:
黎章春
来源:
赣南师范学院学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
客家
源流
探
奥
中原汉民
《太平寰宇记》
民族融合
外来移民
主体融合
客家
研究
汉族
古越人
土著居民
描述:
1808年,执教惠州丰湖书院的徐旭曾先生鉴于博罗东莞土客械斗而著《丰湖杂记》,提出“今日之客人,其先乃宋之中原衣冠旧族”,开了
客家
源流
研究的先河。十九世纪下半期,由于太平天国运动的发生以及客家人
客家
渊源再论
作者:
万芳珍
来源:
江西社会科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
客家
先民
交界地
畲族先民
木客
客家
文化
渊源
原住民
《太平御览》
《太平寰宇记》
江西
描述:
明清时因遍徙海内外而扬名的客家人,虽其得名原因及时间学者看法多异;但无论是带着
客家
名称外迁,还是在迁徙中得名,
客家
的发祥地都是以粤东北嘉应州为主的三省交界地,这已是不争的事实。我持
客家
在明清时由交界
印刷术
源流
琐谈
作者:
林梅村
来源:
中国历史博物馆馆刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
雕版印刷术
印花织物
印花工
凸版
织物印花
青铜器铭文
印章
麻织物
南越王墓
《周礼
描述:
印刷术
源流
琐谈林梅村印刷术是中国对人类文明的一个重大贡献。1450年以前,欧洲不过三万册书,而且大多是宗教书籍。印刷术的西传使文化得到普及,这才改变了中世纪欧洲只有僧侣才能受教育的局面,激发了
《红楼梦》回目语言
探
美
作者:
刘永良
来源:
红楼梦学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》回目
目的语言
性格特征
《牡丹亭》
《西厢记》
艺术效果
曹雪芹
蛇影杯弓
中山狼
重音韵
描述:
《红楼梦》回目语言
探
美刘永良《红楼梦》的回目别具特色,异彩纷呈,美不胜收,具有很高的艺术成就和审美价值。研究界对此已有一些论述,但一般都谈得很宽泛。因此,本文拟就《红楼梦》回目的语言艺术之美,从音韵
《周礼》“六诗”本义
探
作者:
刘丽文
来源:
北方论丛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
大司乐
十二律
六诗
教学内容
“兴”
“雅”
音乐
“比”
政治伦理
描述:
《周礼·春官·大师》云:“教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”这“六诗”之义究竟是什么?千年来众说纷纭。本文认为,只有把“六诗”放到其所产生与存在的背景即语境中才能正确理解。语境有二:一是小语境,即教“六诗”者的职掌、专业特长。因为周代学在...
梁廷楠剧作浅
探
作者:
刘荫柏
来源:
戏曲研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
梁廷楠
戏剧理论
唐明皇
毛奇龄
小四梦
杨玉环
学海堂
杂剧
临川四梦
汤显祖
描述:
梁廷楠(1796—1861)是清代著名的戏剧理论家和剧作家。字章冉,别号藤花主人。广东省顺德县人。道光十四年(1834)副贡生,任澄海县训导,越华、越秀书院监院,学海堂学长,广东防海书局总
从“太极辩论”剖
探
陆象山晚期思想的道家倾向
作者:
王冰泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
朱熹
朱熹
太极辩论
太极辩论
道家倾向
道家倾向
描述:
雨祷雪活动看,陆象山思想上的道家倾向越来越明显了。
《周礼》国野、乡遂组织模式
探
原
作者:
张荣明
来源:
史学月刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
国野
行政组织
描述:
个体家庭为细胞的行政组织制度得不到验证。一些学者已经指出,西周时代行政组织的主体是以宗族为机制的血缘组织。进一步的研究表明,以地缘为基础的行政区域的划分是西周血缘组织崩溃的结果,是春秋战国社会变革时期形成的政治制度
从“太极辩论”剖
探
陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
作者:
王冰泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
哲学
中国
中国
道家
道家
描述:
从“太极辩论”剖
探
陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
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