检索结果相关分组
- 鬼魂艺术形态与中国古典戏曲的审美构思
- 作者：许祥麟 来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典戏曲 鬼魂形象 艺术形态 戏曲家 《钵中莲》 志怪小说 搬上舞台 “隐” 审美 《牡丹亭》
- 描述：鬼魂艺术形态与中国古典戏曲的审美构思许祥麟鬼魂是人类所创造的超自然的幻体。它本不存在，是人们的精神活动使之获得了“生命”，由古至今给人们的生活带来种种影响。与现实生活中鬼魂观念的影响相伴随
- 浅论审美体验的特征
- 作者：李永刚 来源：语文学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审美体验 审美对象 联想和想象 审美活动 探求性 人民文学出版社 审美实践 《牡丹亭》 情感体验 审美感受
- 描述：浅论审美体验的特征
- 文学审美的情感流程
- 作者：朱堂锦 来源：民族艺术研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感体验 文学审美 文学作品 情感形象 情感共鸣 情感流程 思想感情 《牡丹亭》 文学评论 情感态度
- 描述：情感体验、情感共鸣、情感品味的历程.
- 论古典诗歌审美的纵向比较
- 作者：陈定玉 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌审美 《桃花源诗并记》 王安石 陶渊明 “变” 艺术表现 李商隐 《孟子》 创作意图 诗歌创作
- 描述：的新东西
- 先秦仁学与宋代理学——兼论理学在儒学发展中的地位和作用
- 作者：孙以楷 陆建华 来源：江淮论坛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代理学 气质之性 儒学发展 陆九渊 孟子 人性论 仁学 由天而人 本体论 性与天道
- 描述：一二年，虢史语），则昭示人类意识重心的历史性转移：人不再以天帝鬼神为活动中心，从此把自己置于生活的前台。这样，哲学最终挣脱神学脐带，叫开生命之门。中国哲学直接诞生于“乱世”。“天道远，人道逸”以左传》昭公十八年，郑于产语），且社会震荡、人无以立，中国哲人无暇顾及遥远之“天道”，急于为自己、为他人找寻安
- 忽闻歌古调 偏惊物候新——汤显祖戏剧创作理论与审美意识探因
- 作者：龚国光 来源：江西社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖戏剧 审美意识 “四梦” 创作理论 《牡丹亭》 海盐腔 传奇体制 俗文化 《紫钗记》 江西
- 描述：忽闻歌古调偏惊物候新———汤显祖戏剧创作理论与审美意识探因□龚国光在明代剧坛上，汤显祖像一颗璀璨明亮的星辰划破晚明社会的天空，给人以激荡、遐想、沉思与启迪，“临川四梦”的问世，犹如一股强劲的春风，吹