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宋代禅学与诗话二题
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作者:张伯伟 来源:中国文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 宋代 禅宗 默照禅 石林 妙悟 陈酒 浙江 三阴 二十年
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描述: 一、雲门宗舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲宗紹聖四年(一○九七)進士。徽宗宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷
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池塘诗话
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作者:林蒲田 来源:农业考古 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 池塘养鱼 灌溉农田 王安石 人工生态系统 生态体系 综合利用 文学家 地形起伏 宋人 宋代
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描述:政治家、文学家王安石在《歌元丰》诗中曰:“水满坡塘谷满沟,漫移蔬果亦多收。”池塘除
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宋代的类书及其他资料汇编
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作者:曾贻芬 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 官修类书 太平广记 资料汇编 太平御览 册府元龟 宋代 艺文类聚 子目 王应麟 玉海
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描述:《太平御览》一千卷,太宗太平兴国二年 (977)三月同时下诏修撰二书。参与其事的有翰林学士李昉、扈蒙,左补阙知制诰李穆,太子少詹事汤悦,以及徐铉、张洎、李克勤、宋白、陈鄂、徐用宾、吴淑、舒雅、吕文仲、阮思道等十四人。当时明确下诏说:“以前代《修文御览》、《艺文类聚》、《文思博要》及诸书,分门编为一千卷;又野史、传记、小说,杂编为五百卷。”(王应麟《玉海》卷五十四)专收野史、传记、小说的五百卷,于次年八月修成,这就是《太平广记》,是宋修三大类书最早完成的一部。
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略论宋代的明经科
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作者:何忠礼 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 明经 进士科 诗赋 诸科 宋代 经义 经术 王安石 改革科举制度 北宋
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描述:约自西汉武帝始。在两汉历魏晋、南北朝到隋代的七百余年间,明经一直与秀孝齐名,是重要的荐举名目,得举者甚众,成为士人跻身仕途的主要途径之一。
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鲜为人知的宋代藏书家
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作者:筱琦 来源:新世纪图书馆 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书家 宋代 中国藏书 北宋 考证 补遗 翰林学士 江西 宋真宗 晏殊
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描述:李玉安、陈传艺二位先生编著的《中国藏书家辞典》,搜罗丰富,影响颇大。所收凡1149人,考证亦详。笔者于研读之余,欲就其宋代部分加以补遗,以求尽善。不妥之处,还望指正。晏殊(991-1055),字同叔
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宋代永嘉事功学的兴起
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作者:何隽 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉 程颐 经世致用 宋代 思想发展 浙东学派 学士 思想传统 王安石 道德精神
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描述:的回答实际上是取消问题,事实上在宋代,学者就认为永嘉事功学与程学有别,前者是后者
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宋代扬州书院考述
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作者:徐祥玲 杨本红 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院 考述 安定 西溪 扬州 文化教育事业 宋代 宋理宗 晏殊 泰州
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描述:业的进一步发展。
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顾校本《随园诗话》标点失误举要
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作者:王英志 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 补遗 杜嗣先 王应麟 典故 书名号 引文 随园诗话 古籍整理出版 郑氏 校本
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描述:,颇受益于顾校本。但任何古籍的校点都不可能尽善尽美,顾校本亦不例外。《古籍整理出版情况简报》第163期曾刊有王果等同志《顾校(随园诗话)标点质疑》一文,指出顾校本标点失误42处,是正确的。只是顾校本
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台湾和日本的《沧浪诗话》研究概况述评
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作者:曹东 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沧浪诗话》 诗论史 研究概况 包扬 述评 台湾 包恢 日本 陆学 大陆
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描述:书在大陆不易见到,介绍如次:
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宋代的神童与神童诗
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作者:马秀娟 来源:中国典籍与文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 神童诗 王禹 杨亿 晏殊 《渑水燕谈录》 黄庭坚 集卷 岁时 太初 作官
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描述:的文化遗产。宋代人才的一个特点是智慧的早熟,出现了一批“神童”。正史、笔记、方志等典籍中有许多记载,如:真德秀四岁受书,过目成诵;王禹偁五岁能诗;黄庭坚五岁已诵五