检索结果相关分组
科举科目考(下)
作者:赵民乐  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 进士出身  特奏名  诸科  开元礼  科举  王安石变法  进士及第  进士科  童子科  学究 
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《周礼文化与社会风情》
作者:文卒  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼文化  青年文化  主流文化  出版发行  文化知识  周代社会  社会生活  典章制度  教育出版社  观照 
描述:作为华夏青年文化丛书之一的《周礼文化与社会风情》(李建国著),已由人民教育出版社出版发行。作为向广大青年普及文化知识的读物,该书选择周代社会的主流文化——周礼文化及其对社会生活的观照作为核心
陆氏心学之学统考辨:[陆九渊]
作者:郝明工  来源:新东方 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  哲学  宋代 
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试论宋代江西的私家藏书
作者:漆良蕾  来源:江西图书馆学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 私家藏书  藏书家  江西经济  藏书楼  白鹿洞书院  欧阳修  公使库  图书事业  学术风气  王安石 
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社会时空应是历史唯物主义的重要范畴
作者:王朝增  来源:山东师大学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会时空  历史唯物主义  唯物史观  自由时间  人的活动  社会发展  重要范畴  马克思恩格斯  社会时间  资本主义 
描述:传统的时空观脱离社会实践,拘泥于形而上学的思维方式,有着严重缺陷。确立科学的社会时空范畴,可以丰富和完善唯物史观的范畴体系,深化唯物史观的研究,开拓历史唯物主义研究的新视野。同时,把社会时空纳入
先秦社会的巫、巫术与祭祀
作者:许兆昌  来源:史学集刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦社会  先秦时期  巫术行为  《周礼  行为方式  本质特征  宗教形态  巫文化  左传  献祭 
描述:祀文化看成可以截然划分的两个文化发展的阶段。
中国传统社会基层管理的模式
作者:刘永华  来源:福建学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会基层管理  中国传统  基层社会  社会组织  管理组织  社会变迁  明清时期  “修齐治平”  乡村控制  《周礼》 
描述:五族为党,五党为州,五州为乡”的“相保相守”的统制体系之中,可见在儒家的政治模式中,并非否定了家国之间中间状态(亦即“社会”之本义)的存在根据,而是早就设定了这一状态,并且,由于这一状态比起宗法组织
“文化大革命”的形态应是“社会运动”
作者:刘济生  来源:北京党史 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会运动  文化大革命  群众运动  自发性  毛泽东  社会矛盾  意识形态  领导者  自上而下  马克思恩格斯 
描述:“文化大革命”的形态应是“社会运动”刘济生“文化大革命”是以什么形态表现出来的?人们对此问题研究甚少。一般认为其形态是“群众运动”。这一形态的实质是“运动群众”,是“塑造的群众运动”。笔者过去亦持
两宋明清闽中的曹洞宗
作者:王荣国  来源:福建史志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  曹洞宗  福建省  福建省  宋代  宋代  明清时期  明清时期 
描述:两宋明清闽中的曹洞宗
宋代语言学的汉学批判与其历史性超越
作者:申小龙  来源:江苏社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代语言  欧阳修  《论语》  章句  《诗经》  语言学  王安石  《春秋》  义理之学  原典 
描述:宋代语言学的汉学批判与其历史性超越