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中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
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作者:高全熹 来源:生活·读书·新知三联书店 年份:1992 文献类型 :图书 关键词: 理学 研究 心学 研究
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描述:中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
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宋代学校教育的变化与理学统治地位的确立
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作者:袁征 来源:孔子研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学思想 王安石 统治地位 理学家 朱熹 宋代社会 宋代教育 历史学 综合考察 注疏
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描述:闻的经学流派逐渐发展壮大,最后主宰全国教育的过程和原因。
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宋代的类书及其他资料汇编
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作者:曾贻芬 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 官修类书 太平广记 资料汇编 太平御览 册府元龟 宋代 艺文类聚 子目 王应麟 玉海
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描述:《太平御览》一千卷,太宗太平兴国二年 (977)三月同时下诏修撰二书。参与其事的有翰林学士李昉、扈蒙,左补阙知制诰李穆,太子少詹事汤悦,以及徐铉、张洎、李克勤、宋白、陈鄂、徐用宾、吴淑、舒雅、吕文仲、阮思道等十四人。当时明确下诏说:“以前代《修文御览》、《艺文类聚》、《文思博要》及诸书,分门编为一千卷;又野史、传记、小说,杂编为五百卷。”(王应麟《玉海》卷五十四)专收野史、传记、小说的五百卷,于次年八月修成,这就是《太平广记》,是宋修三大类书最早完成的一部。
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略论宋代的明经科
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作者:何忠礼 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 明经 进士科 诗赋 诸科 宋代 经义 经术 王安石 改革科举制度 北宋
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描述:约自西汉武帝始。在两汉历魏晋、南北朝到隋代的七百余年间,明经一直与秀孝齐名,是重要的荐举名目,得举者甚众,成为士人跻身仕途的主要途径之一。
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鲜为人知的宋代藏书家
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作者:筱琦 来源:新世纪图书馆 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书家 宋代 中国藏书 北宋 考证 补遗 翰林学士 江西 宋真宗 晏殊
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描述:李玉安、陈传艺二位先生编著的《中国藏书家辞典》,搜罗丰富,影响颇大。所收凡1149人,考证亦详。笔者于研读之余,欲就其宋代部分加以补遗,以求尽善。不妥之处,还望指正。晏殊(991-1055),字同叔
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宋代禅学与诗话二题
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作者:张伯伟 来源:中国文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 宋代 禅宗 默照禅 石林 妙悟 陈酒 浙江 三阴 二十年
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描述: 一、雲门宗舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲宗紹聖四年(一○九七)進士。徽宗宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷,自號
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宋代永嘉事功学的兴起
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作者:何隽 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉 程颐 经世致用 宋代 思想发展 浙东学派 学士 思想传统 王安石 道德精神
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描述:的回答实际上是取消问题,事实上在宋代,学者就认为永嘉事功学与程学有别,前者是后者
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宋代扬州书院考述
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作者:徐祥玲 杨本红 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院 考述 安定 西溪 扬州 文化教育事业 宋代 宋理宗 晏殊 泰州
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描述:业的进一步发展。
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吕祖谦的理学思想
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作者:李明友 来源:浙江大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 太极 吕祖谦 理学思想 圣人 陆九渊 北宋 书院 朱熹 本体论 学术风格
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描述:和心本体论的矛盾。在认识论和修养论上,吕祖谦兼取朱、陆之长,既承认“明本心”为首要之任务,又强调“明心”要有个“集义工夫”,他主张“存养”与“体察”相结合。吕祖谦的理学思想充满调和折衷的特色
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宋代理学家的变法思想
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作者:李明德 来源:孔子研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 宋代理学家 朱熹 发展变化 封建统治 朱子语类 思想主张 主观唯心主义 客观唯心主义 中国封建社会
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描述:,以摆脱危机,挽救统治。受宋代社会现实的影响,宋代的理学家,如北宋的程颢、程颐,南宋的朱熹、陆九渊等人,都提出了有关变法改革的思想主张。宋代理学可分为“理学”和“心学”两大流派,尽管二程和朱熹