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文学不应是这样的“人学”
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作者:张海志 来源:北京文学.精彩阅读 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代文学 垃圾桶 人学 当代文坛 作家 无名 中国当代文学 师承关系 文明进步 北京文学
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描述:我们一边慨叹着没有新秀接文学的班,一边把没有细品,甚至是没有细看,更甚至连看都没有看的新秀文章扔进了垃圾桶。这样的垃圾桶里装着多少个未来的作家呢?一个又一个执著的无名小辈,完成了一次又一次惨烈地向垃圾桶的跳跃飞翔。
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论陆九渊的人学伦理学
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作者:张立文 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 伦理学 人学伦理学
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描述:化解和治疗当今人类所面临的人与自然、人与社会、人与人、人的心灵、文明之间的冲突和弊病仍有着启示作用和现实意义。
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王安石集 名家选集卷
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作者: 宋 王安石 魏晓虹解评 来源:山西古籍出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 王安石 王安石 1021 1021 1086 1086 文集 文集 古典诗歌 古典诗歌 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋 古典散文 古典散文 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋
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描述:王安石集 名家选集卷
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论《牡丹亭》中的杜丽娘
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作者:赵霞 来源:北京宣武红旗业余大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 戏剧 封建礼教 封建伦理道德 叛逆者形象
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描述:明代汤显祖的《牡丹亭》是我国戏剧史上一部杰出的作品。它通过女主人公杜丽娘为情而死,又因情而生的浪漫主义情节,反抗束缚人的个性、扼杀人的正常感情和欲望的程朱理学,揭露了封建礼教的虚伪性和残酷性。它表现
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两宋孟学研究
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作者:周淑萍 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 孟子 孟学 王安石 张载 朱熹
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描述:考察两宋时期的孟学的演进过程,剖析两宋学人对孟子思想的诠释,研究两宋孟学对中国思想发展的影响,力求对中国思想学术的发展和研究以及祖国传统文化的继承与创新提供一些有益的借鉴。
在两
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杜佑《理道要诀》辑考
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作者:岳珍 来源:文献 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 通典 杜佑 文献价值 节度使 文渊阁 史料价值 四库全书 理论价值 王应麟 大事记
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描述:当代,学术界也很少有人注意这部著作。实际上,正如《通鉴纲目》并不是简单地摘录《资治通鉴》一样,《理道要诀》也不是简单地摘录《通典》。就现存的佚文考察,《理道要诀》至少有几个
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论杜丽娘形象的独特性与价值
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作者:陈湘庸 来源:株洲师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 《牡丹亭》
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描述:汤显祖笔下的杜丽娘是个性意识、情感意识的自我觉醒者。肯定人的欲望、人的情感存在的合理性正是其形象的独特性与价值意义之所在。
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对崔莺莺、杜丽娘、林黛玉的比较分析
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作者:陈慧芬 来源:语文教学通讯:高中刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 崔莺莺 杜丽娘 林黛玉 封建礼制 《西厢记》 《牡丹亭》《红楼梦》
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描述:崔莺莺是相国小姐,杜丽娘是太守的千金,林黛玉是清代贵族之家的小姐,又寄居在四大家族之一的贾府。在这样的官府门第里,她们受到的都是封建礼制的教育,其爱情都受到封建家长的百般阻挠。
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叙述生命的需要——《牡丹亭》中杜丽娘意义再探讨
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作者:杜改俊 来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 人的自然性 人的自然性 人的社会性 人的社会性 人的需要 人的需要 健全的人 健全的人
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描述:《牡丹亭》的主旨是在叙述人的生命需要 ,即自然的需要和社会的需要
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1074-1076年契丹(辽)宋间地界交涉的原因——以契丹
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作者:毛利英介 陶玉坤 来源:蒙古学信息 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 契丹史 代北 史料 契丹政权 王安石 辽史 宁化 墓志铭 别录 韩琦
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描述:交涉,即指1070年代的代北交涉)。通常把此次交涉称为"画界交涉",但本文则仍沿用史料中的用语称为"地界"。本文中所言代北地区,在下文中加以说明,因为此次交涉中争执地点与周边的界线是模糊的。