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陆象山之“宇宙便是吾心”
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作者:张增勇 贺松兰 来源:天津市经理学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 心 心 理 理 宇宙 宇宙
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描述:宋明理学阶段是我国哲学史上的重要阶段,陆象山是这个阶段学术上的重要代表,他的新儒学——心学是在对前人哲学及同辈哲学扬弃的基础上构建起来的,通过“心即理”的论证达到“宇宙便是吾心”的阐述,以实现他维护
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《牡丹亭》:“人”的赞美诗
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作者:程建忠 来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 人 人 人性 人性
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描述:"的伟大力量和高贵理性。
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展力学之翼 探宇宙之际:记复旦大学博士生论坛之“航空航天”篇
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作者:高中 来源:中国研究生 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 复旦大学 航空航天 动力学 学术论坛 工程科学 开幕式 研究生院 研究员 杨炳 宇宙
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描述:2009年5月9~10日,复旦大学研究生院、党委研工部和力学与工程科学系(航空航天学院筹)共同举办了复旦大学博士生论坛之航空航天篇,论坛以现代力学在航空航天中的作为——我们的责任和使命为主题,深入探讨现代力学如何服务
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人与机器何异
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作者:赵强 来源:中华读书报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 机器人 自我意识 三原则 自我选择 韩国政府 宪章 人类社会 阿西 两个极端 宇宙
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描述:近来,关于机器人的话题猛然增多,法新、路透等大社在3月份相继报道,韩国政府正在草拟一份《机器人道德宪章》,负责起草的5人专家小组包括未来学家和科幻作家。“机器人学之父”阿西莫夫早已提出过简明扼要的“机器人三原则”,“机器人不允许伤害人类,或通过不作为允许人类受到伤害;机器人必须服从人类的指令,除非该
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“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
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作者:晓慧 来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
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描述:)心的内容是本体化了的封建伦理道德,“故仁义者,人之本心也”。
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本心即天理:陆九渊哲学话题刍议
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作者:宋志明 来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇宙 本心 剥落
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描述:陆九渊开启的第一个话题是:理究竟在天上,还是在心中?他认为天理在人心之中,开辟了正统理学中的心学方向。他开启的第二个话题是:成就儒者的路径,是选择务外,还是选择内省?他主张"发明本心"、"先立乎其大",排除了务外的经验论倾向。
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人欲的赞歌——对《牡丹亭》主题的再认识
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作者:孙书磊 来源:江西教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 人 生理欲望 《牡丹亭》 主题 汤显祖 爱情 性欲
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描述:人欲的赞歌──对《牡丹亭》主题的再认识孙书磊一《牡丹亭》是汤显祖的代表作品,主人公杜丽娘慕色而亡、死而复生的“至情”,无疑给人以最激动的感受,关于俞二娘、商小伶、冯小青等传说的记载,就足以说明这点。人们在不难发现“汤显祖正是为千千万万被压迫的妇女倾吐...
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“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 天 天 人 人 太极 太极 阴阳 阴阳 理 理 心 心
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描述:主宰”,以张扬人的主体意识。
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试论揭暄的宇宙演化思想
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作者:王元春 来源:科学技术与辩证法 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 揭暄 宇宙起源与演化 涡漩思想
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描述:学者们是如何立足于中国传统科学思想的基础上发展天文学的。
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宇宙·六经与我——陆九渊思想略说之二
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作者:许怀林 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 宇宙与我 六经与我
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描述:系。谈“六经”一段先以反诘句式答问,故须在标点上有反映,表达的是反对以己意注经,造成曲解,含蓄地批评了朱熹;其次强调了学习六经的关键是“修身”,要体现在日常行为之中。他以韩愈“因学而学道”的“倒做”为例,批评言与行相背的弊病。同时,这也是陆九渊以宏道为己任的自豪、自信的证明。这个谈话中有一定的片面性,却不宜因此而否定其合理性。