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论孙诒让
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作者:徐和雍 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙诒让 学术成就 清王朝 清政府 瑞安 周礼 新式学堂 汉学家 学术研究 康有为
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描述:学者和同志们指正。
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纪念孙诒让学术讨论会在瑞安市举行
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作者:如元 来源:温州师范学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术讨论会 瑞安市 孙诒让 周礼 墨子 故乡 纪念 学术思想 温州师范学院 治学道路
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描述:路,孙氏在古文字学、校勘学、目录学方面的成就和贡献,孙氏的教育思想、经济思想及其实践活动,进行了深入的探讨。李学勤教授以《周礼·秋官·司厉》等条目与睡虎地出土竹简秦律的关系为例,认为《周礼》虽不必即是孙氏所说的“周公致太平之
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周礼今注今释
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作者:林尹注释 来源:天津古籍出版社 年份:1988 文献类型 :图书
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描述:《周礼》详细记载周王室的职官制度和政治制度。
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熙宁新法的富民与富国之争
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作者:葛金芳 陈方清 来源:晋阳学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 熙宁 宋神宗 富国强兵 指导思想 理财 财政状况 司马光 封建社会 改革运动
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描述:已有觉察。元丰进士陈瓘说:“元丰之政,多异于熙宁,则先志固已变而行之。”“(蔡)卞等初意,专以熙宁宰相为圣,
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简析宋明时期“成性”与“复性”之争(续)
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作者:丁桢彦 来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 发明本心 “致良知” 陆九渊 人性论 唯心主义 人性学说 认识论 理论体系 本体论
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描述:则讲“致良知”,良知就是本心。因此,王守仁所谓“致良知”的学说既是他的本体论和认识论,同时也是他的人性论与伦理学说。那末,什么是人呢?王守仁说:“性一而已,自其形体也谓之天,主宰也谓之帝,流行也谓之命,
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简析宋明时期“成性” 与“复性” 之争
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作者:丁祯彦 来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理道德 唯心主义者 宋明 封建统治 宿命论 复性 理学 王廷相 朱熹 王安石
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描述:“复性”说,提出了“性
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深心一片叹今古,无限江山入画图——王安石《桂枝香·金陵怀古
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作者:蓝天照 林冲添 来源:大学文科园地 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:深心一片叹今古,无限江山入画图——王安石《桂枝香·金陵怀古