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作者:徐和雍  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   学术成就  清王朝  清政府  瑞安  周礼  新式学堂  汉学家  学术研究  康有为 
描述:学者和同志们指正。
纪念让学术讨论会在瑞安市举行
作者:如元  来源:温州师范学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术讨论会  瑞安市    周礼  墨子  故乡  纪念  学术思想  温州师范学院  治学道路 
描述:路,孙氏在古文字学、校勘学、目录学方面的成就和贡献,孙氏的教育思想、经济思想及其实践活动,进行了深入的探讨。李学勤教授以《周礼·秋官·司厉》等条目与睡虎地出土竹简秦律的关系为例,认为《周礼》虽不必即是孙氏所说的“周公致太平之
周礼
作者:林尹注释  来源:天津古籍出版社 年份:1988 文献类型 :图书
描述:《周礼》详细记载周王室的职官制度和政治制度。
熙宁新法的富民与富国之争
作者:葛金芳 陈方清  来源:晋阳学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  熙宁  宋神宗  富国强兵  指导思想  理财  财政状况  司马光  封建社会  改革运动 
描述:已有觉察。元丰进士陈瓘说:“元丰之政,多异于熙宁,则先志固已变而行之。”“(蔡)卞等初意,专以熙宁宰相为圣,
简析宋明时期“成性”与“复性”之争(续)
作者:丁桢彦  来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  发明本心  “致良知”  陆九渊  人性论  唯心主义  人性学说  认识论  理论体系  本体论 
描述:则讲“致良知”,良知就是本心。因此,王守仁所谓“致良知”的学说既是他的本体论和认识论,同时也是他的人性论与伦理学说。那末,什么是人呢?王守仁说:“性一而已,自其形体也谓之天,主宰也谓之帝,流行也谓之命,
简析宋明时期“成性” 与“复性” 之争
作者:丁祯彦  来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理道德  唯心主义者  宋明  封建统治  宿命论  复性  理学  王廷相  朱熹  王安石 
描述:“复性”说,提出了“性
深心一片叹古,无限江山入画图——王安石《桂枝香·金陵怀古
作者:蓝天照 林冲添  来源:大学文科园地 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:深心一片叹古,无限江山入画图——王安石《桂枝香·金陵怀古