检索结果相关分组
吴宏政 吉林大学马克思主义学院教授
作者:暂无 来源:吉林省教育学院学报·学科版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代马克思主义  当代马克思主义  吉林大学  吉林大学  思辨逻辑  思辨逻辑  教授  教授  哲学研究  哲学研究  大学学报  大学学报  学院  学院  哲学社会学  哲学社会学  马克思主义哲学  马克思主义哲学   
描述:009年1月,在《吉林大学学报》上发表《前提批判:内在形而上学的思辨原理——<哲学通论>中的哲学基础理论》。2009年8月,在《哲学研究》上发表《先验思辨逻辑初探》。2008年,吴宏政教授出版了专著《历史生存论的观念》。该书从现代西方哲学的生存论角度,对马克思的历史唯物主义原理进行了探索,形成了独创性
周礼与孔子之礼浅说
作者:尤元梅 赵中华  来源:考试周刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周礼  孔子之礼 
描述:在中国古代,作为一切典章制度和行为规范的"礼"是广泛而又重要的。"礼"在孔子思想体系中,占有极其重要的地位。本文就这个问题,作些初步探讨。
佳期别在春山里 应是人参五叶齐:访吉林农业大学中药材学院
作者:周慧  来源:吉林农业:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吉林农业大学  人参  专家  新农村  中药材  热线  学院  药用植物 
描述:田教授长期致力于药用植物,尤其是人参的研究工作,主持参与“人参采收、初加工、贮藏过程中共性技术研究”、“参地短期轮作制研究”、“改进红参加工工艺研究”等国家或我省的课题研究,出版刊发大量的文章或相关书籍,是名副其实的“人参专家“。田教授详细地为我们介绍了人参的相关知识及我省的人参产业发展情况。
博洛尼亚大学孔子学院举办戏剧《牡丹亭》演出
作者:暂无 来源:神州学人 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 博洛尼亚大学  博洛尼亚大学  《牡丹亭》  《牡丹亭》  孔子学院  孔子学院  演出  演出  戏剧  戏剧  中国留学生  中国留学生  意大利  意大利  中国文化  中国文化 
描述:和博洛尼亚大学的孔子学院联合主办,旨在使国粹昆曲走进欧洲艺术之都,对传播中国传统文化意义重大。
对老子之“礼”、周公之“礼”和孔子之“礼”关系的再认识
作者:许彦龙  来源:淮南师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  孔子  周礼  道德  仁义 
描述:定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
试论宋人关于孔子“作”、“修”《春秋》的争论
作者:张尚英  来源:宋代文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  春秋  王安石  宋人  疑古  孟子  张载  批判  封孔  史官 
描述:"孔子与《春秋》的关系"是《春秋》学史上的重大公案,学者们根据自己的学术主张与所处时代的政治、学术、文化等需要,各抒己见,各有自己的一套理论和
不学礼,无以立--谈孔子的“克己复礼”思想
作者:徐苑  来源:中学生天地(高中学习版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “克己复礼”  孔子  “礼”  典章制度  春秋时代  周礼 
描述:孔子曾经以“不学礼,无以立”教导他的儿子。“礼”是什么?“礼”不是简单的礼节礼貌之事,孔子认为“礼”是“周公之典”,是具体的典章制度。面对春秋时代周礼的全线崩溃、社会的动荡不安,孔子关于“克己复礼
考察熊十力論《周禮》「出于孔子」脈絡本原
作者:曹任遠  来源:有鳳初鳴年刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 熊十力  周禮  周官  孔子  典範性 
描述:的價值判斷。學者們並以此價值判斷作為基礎,來瞭解《周禮》成書的時代究竟為何?但熊氏主張《周禮》「出于孔子」,其說異於前人,因此筆者撰此文嘗試探討。 對本文所探究之問題。筆者分三部份進行處理。首先,探
孔子:儒家学说的创始人
作者:暂无 来源:党的建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  儒家学说  创始人  封建社会  儒家思想  思想特征  先王之道  公元前  周礼  贵族家庭 
描述:家学说的思想特征。
重论孔子的历史文化定位问题
作者:葛志毅  来源:管子学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子历史文化定位  《春秋》素王说  战国封建论  礼崩乐坏的消极认识  承前启后的周礼文化 
描述:,并利用战国封建论证成之.如果去除此类政治因素客观公正地评价孔子,首先必须改变春秋是礼崩乐坏时代的消极认识,承认周礼是西周春秋以来具有承前启后积极意义的文化发展成果,孔子是利用周礼为中华民族缔造文化