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刘绍棠笔下女性形体美赏析
作者:韦人庆  来源:柳州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性    推陈出新 
描述:描写女性形体美的作家作品,在中国文坛上是数不胜数的。而采用“借物烘人的移情法,,来描写女性形体美的作家作品则为罕见,要以当代乡土文学作家刘绍棠及其作品为著。本文从表现艺术的角度赏析刘绍棠“人比花娇
我国戏曲史上的女性形象
作者:邱春玲  来源:齐鲁艺苑 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象  戏曲史  杜丽娘  崔莺莺  剧作家  《救风尘》  人物形象  劳动妇女  《牡丹亭》  《桃花扇》 
描述:我国戏曲史上的女性形象邱春玲我国的戏曲从宋元的产生到明清的繁荣,历时数百年。在这期间,戏曲取得了辉煌的成就。它以独特的艺术形式,丰富多彩的人物形象.生动感人的戏剧情节,成为我国文化史上一颗璀璨的明珠
理学与中国佛教
作者:童辰  来源:江西教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国佛教  《朱子语类》  陆九渊  理学家  朱熹  华严宗  佛学  周敦颐  唯心主义  思辨方式 
描述:理学与中国佛教童辰宋明时期兴起并盛极一时的理学,是我国封建社会后期独具特色和风格的哲学思维形态,从它诞生之日起,就被封建统治者作为新兴的儒学而奉为官方哲学,时间长达数百年,广泛而深刻地影响了我国古代
理学与经学
作者:李禹阶  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学家  《易》  今文经学  《孟子》  《周礼》  《春秋》  朱熹  《中庸》  《大学》  理学思想 
描述:理学与经学李禹阶理学是我国封建社会后期别具风格、特点的哲学思维形态。它的出现,标志着汉以来以经学为形式的儒学发展到一个新阶段。本文就理学与经学的关系谈一点自己的认识,以就教于方家。一、理学的经学形式
传统诗教与非传统诗教之间──论吴澄诗歌理论的特点及其影响
作者:王素美  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  诗歌理论  理学 
描述:理论之滥;主张以学为本,博采众家之长而独出处自得并兼及创作心理诸因素的研究,对传统诗歌理论有重大突破,其说颇近性灵,大有思想解放之意,对有元一代及明清均产生过比较深刻的影响。
宋代理学与心学分歧探源
作者:来可泓  来源:天中学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学  心学  朱熹  陆九渊  程颢  程颐 
描述:由程颢、程颐兄弟二人奠基的宋代理学,发展到宋孝宗乾道、淳熙年间,出现了以朱熹为代表的理学和以陆九渊为代表的心学两大派系,两派尖锐对立,严重分歧。正本清源,两派的分歧实源于程颢、程颐的洛学对理
宋代岭南主要理学人物缕述
作者:张其凡  来源:暨南学报(人文科学与社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《朱子语类》  朱熹  陆九渊  《广东通志》  《论语》  《宋元学案》  岭南  《孟子》  宋代理学  周敦颐 
描述:宋代岭南主要理学人物缕述张其凡宋代理学,萌生于北宋仁宗时期。宋室南渡后,广泛传播,遂蔚成大国,至理宗时期,终于占据统治地位。宋末学者周密著《齐东野语》卷11《道学》曰:”伊洛之学行于世,至乾道、淳熙
漫议窦娥鬼魂形象
作者:张慧  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼魂形象  窦娥  戏曲创作  封建礼教  审美价值  复仇  婚姻自由  汤显祖  社会生活  郑光祖 
描述:塑造鬼魂形象,反映社会生活,揭示一定社会的本质,这种方法被广泛地运用在戏曲创作中,因而形成了各具风采的鬼魂形象之系列:有挣脱封建礼教束缚,争取婚姻自由的叛逆型鬼魂,如郑光祖的《倩女离魂》、汤显祖
冰山解冻的第一滴水——明清时期家庭与社会中的男女两性
作者:赵世瑜  来源:清史研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清时期  《醒世姻缘传》  《金瓶梅》  家庭  男性家长  女性  风俗志  《牡丹亭》  性行为  男子 
描述:冰山解冻的第一滴水——明清时期家庭与社会中的男女两性
释宫椓
作者:李安纲  来源:语文研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 生殖器官  男性生殖器  子宫脱垂  解剖学  女性  《说文解字》  男子  《周礼  晋南方言  《识小录》 
描述:释宫椓李安纲“宫刑”最早见于《尚书·吕刑》墨辟疑赦,其罚百锾,阅实其罪;劓辟疑赦,其罚惟倍,阅实其罪;辟疑赦,其罚倍差,阅实其罪;宫辟疑赦,其罚六百锾,阅实其罪;大辟疑赦,其罚干锾,阅实其罪。这里五辟,即是五刑,辟字从辛从尸从口,谓用辛(兵器)砍击尸...