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条
杨时对王安石新学的批判
作者:
刘京菊
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杨时
王安石
新学
天人
义利
人性
描述:
,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
北宋
天人
感应政治思想之研究
作者:
颜汝庭
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
北宋
天人
感应
政治思想
董仲舒
欧阳修
王安石
描述:
改造工作。
北宋中晚期的
天人
感應思想在質與量上都有重大突破。當中雖有持傳統
天人
感應思想者,但他們更側重兩點:一為自省修
德
;一為行事應發自內心與至誠。另持
天人
不相關者也大量出現。此外,亦有言論矛盾
孔子诗教的历史渊源:试探周代礼官制度中的诗教
作者:
吴昌政
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
诗三百
诗教
乐教
孔子
周礼
礼官
德
赋诗
描述:
關乎政教文化,是周代詩教的基礎。
(二) 周代詩教主要由禮官負責,其授受途徑有二──樂官詩教與國子詩教。
(三) 周代樂官詩教以服務典禮儀式的奏樂歌詩為主,樂「
德
」乃其核心精神。
吴澄理学视野下的易学
天人
之学
作者:
王新春
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
吴澄
理学
易学
天人
之学
天地境界
描述:
贯通,由理气所造化出的
天人
万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修
文艺作品应是“
德
”的载体
作者:
暂无
来源:
人民日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
文艺作品应是“
德
”的载体
苏轼的官
德
述评
作者:
王林
来源:
领导科学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
官
德
建设
王安石变法
治国思想
启示与借鉴
司马光
百姓
典范
治国理念
践行
描述:
议事切为当时和后世所称颂,其丰富的治国思想、坎坷的为官经历和显著的为官业绩系统地体现了苏轼的为官之
德
,堪称古代官
德
的典范,值得借鉴。
合
河乡党委书记 王相东
作者:
暂无
来源:
新乡日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
合
河乡党委书记 王相东 作为一名基层党员干部,我们要扎根群众,像史书记一样,做到身不离农村、心不离群众、手不离劳动,心里始终装着人民的利益,时刻关注群众生产生活和衣食住行,关注农村弱势群体
阿
德
尔曼应是罪魁祸首
作者:
暂无
来源:
大庆晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
阿
德
尔曼应是罪魁祸首
细水长流的“抠”应是崇尚之
德
作者:
许双福
来源:
井冈山报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
细水长流的“抠”应是崇尚之
德
简说《周礼》“乐
德
”
作者:
邓安生
来源:
文史知识
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
简说
道德精神
忠孝
“忠”
“中”
描述:
以“中”为忠孝之“忠”,以“庸”为“有常”,认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。
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