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我国的理想人口应是多少
作者:暂无 来源:经济体制改革 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想  负荷能力  生态系统  水供应  人口  粮食产量  能源  超过  角度  根据 
描述:根据生态系统的负荷能力,我国的理想人口是: 从淡水供应看,人口不宜超过4.5亿。从能源看,理想的负荷能力是11.5亿。从肉食供应,人口不应超过2.6亿。从粮食产量角度,人口不应超
王安石散文创作主体的形象特征
作者:陈晓芬  来源:楚雄师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  形象特征  散文创作  庄子  儒道  圣人  文字  “志”  天命  已矣 
描述:不回。”诸如此类的评述在宋以后的史料笔记中在在可见,合成了王安石形象的基本模式——傲慢、偏执、无情等等。显然,这种充满传统偏见所勾勒出来的形象具有很大的片面性。
陆九渊人才思想探析
作者:朱永龄  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  人才思想  象山先生  探析  圣人  人才观  伦理化  孟子  爱国性  心学 
描述:安邦治国的人才,以加强对人民的
吴与弼和《崇仁学案》
作者:王文鹏  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  仁学  圣贤  穷理  居敬  圣人  《明儒学案》  哲学思想  陈献章  “理” 
描述: 《崇仁学案》,精辟地阐述了我国明初一个颇有影响的哲学流派。它上承程、朱之道,下启王、谌之河,源远流长。既有继承性,又有创造性。因为这个学派是江西崇仁籍著名理学家和教育家吴与弼创立的,故称崇仁学案》。 一、吴与弼的生平 吴与弼(1391—1469)字子傅,号康斋,崇仁东下五十五都罗源冈(今孙坊乡)
关于“韬光养晦”
作者:章姗  来源:中国高教研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  皇甫谧  圣人  贤人  晋书  宋史  孔融  声名  集序  美玉 
描述:韬光。把声名才华掩藏起来。肖统《靖节先生集序》:“圣人韬光,贤人(遁)世。”《晋书·皇甫谧传》:“韬光逐蔽,含章未曜。”孔融诗:“玫璇隐曜,美玉韬光。”养晦。指隐居待时。《宋史·邢恕传》:“公著(吕