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历史发展动力之再探讨——兼论阶级斗争之历史作用
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作者:闫兴家 来源:连云港职业技术学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 阶级斗争 历史发展动力 历史变革 再探讨 生产力与生产关系的矛盾 历史作用 生产力和生产关系 刘大年 暴力革命 阶级和阶级斗争
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描述:所以归为一种意见当中。我同意后一种意见,而不同意阶级斗争是历史发展的动力这个观点,或者说不同意这种角度的提法。下面谈点意见。
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郭沫若与历史人物翻案
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作者:何汝泉 来源:社会科学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物 曹操 郭沫若研究 中国历史 武则天 王安石 唯物史观 史学家 诸葛亮 孔子
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描述:昭君等历史人物,“完全是在做翻案文章”。以后,他曾为许多历史人物翻过案。殷纣王,历来被认为“暴虐无道”,“荒淫无耻”,坏事做绝,而郭沫若则一再指出:殷纣
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王英先同志逝世
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:1993 文献类型 :报纸
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描述:王英先同志逝世
新华社北京9月28日电原水利电力部副部长、水利部顾问王英先同志因病医治无效,于1993年9月23日在北京逝世,终年73岁。
王英先同志1920年2月出生于河北省栾城县一个普通农民
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《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》梦幻美之比较
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作者:颜翔林 沈虹 来源:长沙水电师院学报(社会科学学报) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 传统礼教 传统礼教 性心理 性心理 个体意识 个体意识 莎士比亚 莎士比亚 情感符号 情感符号 美学思想 美学思想 个性解放 个性解放
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描述:,转向梦幻境界去表现他的心绪、欲望。被压抑的心理成为他艺术的动力和张力。二、个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争是“两梦”的审美追求。汤显祖以写梦的方式描写杜丽娘、柳梦梅生死相恋的爱情过程,展现个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争,歌颂追求自由幸福的叛逆精神和强烈要求个性解放的意识。莎士比亚的《仲夏夜之梦》也是以情爱为表现内容,以梦幻的艺术方式描绘青年男女对传统礼教的反抗和他们个体意识觉醒,肯定了他们情感世界的合理性。三、悲喜剧的和谐统一是“两梦”的完善结局。两部作品的开头部分似乎都给人压抑、紧张感,这种开端的故作悲剧的技巧,其意正是为了衬映喜剧的结局,使剧作构成悲喜剧的和谐统一,使喜剧占有主要地位,让有情人终成眷属,给欣赏者以审美愉悦。
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简说“文先定体”
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作者:刘荣林 来源:语文教学与研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作教师 王安石 体制 写作规律 欧阳修 体裁 醉翁亭记 评论文章 精工 学文
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描述:宋朝倪思认为:“文章以体制为先,精工次之”,写作假如失其体制,“虽浮声切响,抽黄对白,极其精工,不堪谓之文矣。”刘勰讲:“夫才童学文,宜正体制。”他们的阐释强调了按体制写作的意义,而按体制写作的前提
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豆萁原型与中国文人的人伦之怨:古今三首豆萁诗比较赏析
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作者:李怡 来源:名作欣赏 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文人 曹植 世说新语 郭沫若 诗歌研究 艺术原型 鲁迅 家文化 同根 王安石
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描述:开的解读赏析,则并不需要过多地介入这类纠缠不清的考证,本文从来就不
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欧、美、日等资本主义国家主要经济指标
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作者:暂无 来源:国际贸易 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 主要经济指标 资本主义国家 寸口 瞬闪 子曰 王烈 卜甲 户口 山甲 气户
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描述:~~
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著名逻辑学家周礼全先生来我校作学术报告
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作者:吴文实 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 逻辑学家 周礼全 中国逻辑学 学术报告会 中山大学 逻辑哲学 逻辑实证主义 重大成果 学术讲演 意义理论
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描述:。他继承了已故著名逻辑学家、哲学家金岳霖先生的治学传统和风格,在逻辑学和哲学上都有很深的造诣。近年来,周先生致力于哲学逻辑与逻辑哲学、特别是语言逻辑的研究,并取得了许多重大成果。周先生在学术讲演中介绍了他的最新研究成果,着重介绍关于意义(meaning)理论的新探索。他首先肯定意义问
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刘韵远教授治疗小儿痰饮咳喘的经验
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作者:刘慧丽 来源:北京中医杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 儿童 痰饮证 咳喘 中医药疗法
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描述:主要与肺牌两脏功能失调有关,影响了津液的正常输布与排泄,以致水湿停聚而成。因为小儿的生理特点为“脾常不足”,脾虚则肺气弱。脾阳不振,健运失职,水湿不化,上犯于肺,肺失宣降,上焦水津不能通调与布散,停聚于肺,而为痰饮。临床表现症状有以下几点: 1.面色苍黄或晄白:常见于天庭、鼻柱两侧,或颊部表现较明显,其面色苍黄滞而不华为脾虚失运;面色晄白为肺虚卫气不固。两色兼见者为脾肺俱虚之证。
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诗的“散文美”新辩——当前新诗发展趋向之弊谈
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作者:梁锦茂 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文美 新诗发展 散文诗 自由体 散文化 王安石 内容与形式 诗歌艺术 广西民族学院学报 哲学社会科学版
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描述: 一首先,“诗歌的‘散文美’”的提法,根本就不符合诗歌本身这一最为凝炼的文学形式。所谓“凝炼”,这里指的即是诗歌的内容,也是诗歌的表达形式。正如《诗词例话》中说道:“《诗人玉屑》卷六里面提到王安石