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条
为《沧浪诗话》以禅
喻
诗一辩
作者:
骆礼刚
来源:
学术研究
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
严羽
《沧浪诗话》
以禅
喻
诗
临济宗
曹洞宗
描述:
来临济宗确乎是禅家各宗中最为兴盛的一宗,甚至处于一枝独秀的局面,这是连禅门弟子也公认的不争的事实。严羽的临济、曹洞之
喻
,是援自他当时所看到的禅门实际状况,而后世对他的攻讦,反倒是不明禅宗发展历史情况
关于孔子义利观的一点思考─—兼析“君子
喻
于义,小人
喻
于利”
作者:
罗国杰
来源:
学术研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子义利观
陆九渊
道德评价
陆象山
义利思想
变化气质
和而不同
评价的标准
《论语》
有道德的人
描述:
”和“得”的时候,应当考虑它是否符合“义”。在讨论孔子的义利思想时,对“君子
喻
于义,小人
喻
于利”究竟应当作何解释,成为理解孔子义利思想的一个关键。在很长一...
《
喻
老》中的“杜子”应是“庄子”之误
作者:
卡戈
来源:
学术研究
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
关键词:
庄子
韩非子
今本
楚庄王
荀子
古籍
子曰
广绝交论
明刻本
南荆
描述:
今本《韩非子·
喻
老》中有一则记事:“楚庄王欲伐越……杜子曰:……”这个“杜子”究属何人?王先慎说:“杜子”乃系“庄子”之误。我认为此说甚是。因为稽之古籍,诸书都作“庄子”。如:《御览》366引此条时
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