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善言天者必有征于人:论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
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作者:孙戈 来源:中文自学指导 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:的就是天命,即天的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔
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“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 天 天 人 人 太极 太极 阴阳 阴阳 理 理 心 心
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描述:主宰”,以张扬人的主体意识。
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南宋人所编古文选本与古文家的文论
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作者:张智华 来源:文学评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 《文章轨范》 柳宗元 《古文关键》 欧阳修 古文家 王安石 韩愈 《归去来辞》 抒情文
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描述:理论上加以总结,从而在南宋文论中形成一种特殊的形态。
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欧阳修颍州聚星堂燕集赋诗考述
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作者:韩酉山 来源:江淮论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 诗文革新运动 《风月堂诗话》 聚星 《宋史》 刘敞 政治革新 庆历新政 颍州 王安石
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描述:欧阳修颍州聚星堂燕集赋诗考述
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简论晏殊欧阳修的词学观及词作风格
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作者:邱昌员 来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 欧阳修 词学观 词作风格
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描述:发展方面,开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使词作表现出厚重的思致性,初步开发了词体抒怀述志的功能,对苏轼“以诗为词”和豪放词风的创立是有深刻启示的
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人生如书
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作者:暂无 来源:陕西审计 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人人都 书籍 意境 纸堆 港湾 暗礁 日升 精华
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描述:人生如书
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王安石心理学思想研究
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作者:白振祥 年份:1999 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 北宋 心理学思想
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描述:全文共包括以下几个部分:在心理学思想的基础部分,王安石的形神观、心物观和发展观主要是受了荀子的影响,对孔子、董仲舒等人的观点持批判态度.他的人性论基本内容包括,性不可以善恶言,情接于物而后动,情动
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王安石对自我的体认
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作者:李祥俊 来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 自我 儒学
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描述:王安石是北宋时期的著名思想家,他在主观上坚持经学和儒学,却强调个人的价值,要求以个人实体为中心来构建社会关系,而不同于儒家学派从社会关系中来定位人的观点,偏离了儒学核心的伦常观、价值观,违背了儒学
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陆九渊主体意识探微
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作者:邓树英 饶国宾 来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主体意识研究
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描述:陆九渊在论及“人以宇宙天地为己任”等问题时 ,把人视为宇宙天地之主体 ,具有一种强烈的主体责任意识的思想 ,并且强调主体意识的能动性和道德自律作用 ,进而倡导“收拾精神、自作主宰” ,铸成理想的君子
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论王安石的救荒思想
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作者:马玉臣 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 天灾认识 对策 效果 评价
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描述:王安石是宋代著名的政治家、思想家。救荒恤灾是他政治活动的一部分。文章着重论述了他对天灾的认识及其处理对策,分析了其自然观与社会观的关系,并结合实际效果进行简要评价。