-
唐宋品茶尚白习俗与白茶制作——兼与白茶创于清代说商榷
-
作者:李纯良 来源:中国茶叶 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 白茶 祛病健身 中华民族 白居易 唐宋 刘禹锡 制作 王安石 清代 商榷
-
描述:羽的《茶经》、宋·蔡襄的《茶录》、明·许次纤的《茶(?)》等权威性茶著,以及著名文人如晋·左思、张孟阳,唐·释皎然、白居易、刘禹锡、柳宗元、卢仝,宋欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、秦观、陆游等
-
小语单册古诗疑难词语选释
-
作者:曹恩尧 来源:小学教学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 疑难词语 古诗词 王安石 词语选释 梅花 香气 供参考 商榷 咏梅 修饰
-
描述:小语单册古诗中的许多疑难词语,教学参考书上大都已涉及了。不过有的诠释尚觉语犹未尽,有的诠释有商榷之必要。为此,笔者在单册古诗中选择若干疑难词语,在“教考”的基础上或作补充阐述,或陈个人浅见,以供参考。
-
论历史认识对象的构成——兼与刘大年同志商榷
-
作者:彭年 来源:社会科学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会生产力 生产关系 历史认识 社会关系 认识对象 表现形式 历史研究 人口生产 历史演变 人类社会
-
描述:活资料那样的物,而只能从人与人的关系去考察”①。在这里,人与自然界(物)的关系(生产力)被排斥在历史认
-
“合力”辨:兼与刘大年同志商榷
-
作者:吴廷嘉 来源:历史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史合力论 唯物史观 阶级斗争动力 历史动力 交互作用 历史研究 合力说 表现形式 马克思主义经典作家 动力理论
-
描述:刘大年同志在((历史研究》1987年第4期发表的《说"合力"》,提出了不少新的见解,但该文的基本观点,笔者不敢苟同.故本着在学术争鸣中探求真理的精神,提出一些不同看法,就教于刘大年同志和史学界的师长同行.
-
吴舒凫生平考--与刘辉先生商榷
-
作者:华生 来源:戏剧艺术 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 洪升 生年 康熙 居士 十三年 二十年 评点 吴山 考略
-
描述:吴舒凫是清初一位颇为重要的戏曲理论家和戏曲活动家,然而,人们对他的生平事迹了解甚少。近日拜读《戏剧艺术》87年第1期上刘辉先生的大作《论吴舒凫》(以下简称“刘文”),对我们了解吴舒凫是很有益的,但
-
关于绝对真理和相对真理的几个问题--与李纪轩同志商榷
-
作者:王庆仁 来源:商丘师范学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝对真理 相对真理 终极真理 无限发展 物质世界 认识领域 现实认识 主观认识 客观实际 现实人
-
描述:。但对李文的一些论点及有关论证,笔者持有不同的看法,现提出来与李纪轩同志商榷。
-
高力士是马嵬兵变的后台吗--与黄永年先生商榷
-
作者:司马严颋 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 高力士 唐玄宗 兵变 旧唐书 后台 禁军 宰相 史料依据 李林甫 内相
-
描述:黄永年先生在《说马嵬驿杨妃之死的真相》一文中提出“马嵬兵变”的真正后台是高力士,此观点一反旧说,令人耳目一新,目前在学术界比较流行。笔者未敢苟同,特撰文讨论,敬请黄先生及其他专家学人指正。一首先请允许澄清黄文涉及的两个问题: (一) 唐玄宗“西幸”是否“仓惶”?
-
论恩格斯的历史“合力”思想及其意义:兼与刘大年同志商榷
-
作者:刘尊武 来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观 恩格斯 历史运动 历史发展规律 基本原理 个人意志 历史规律 思想 自己创造 布洛赫
-
描述: (一) 恩格斯在晚年关于唯物史观的通信中,在阐述人们怎样创造自己的历史时,第一次明确地提出了历史运动的“合力”思想。他在1890年9月致约·布洛赫的信中写下了发人深思的两段名言:“我们自己创造着我们的历史,但是第一,我们是在十分确定的前提和条件下进
-
《少年闰土》中的“我”不应是鲁迅--与永刚同志商榷
-
作者:马嗣光 来源:山东教育 年份:1988 文献类型 :期刊文章
-
描述:《少年闰土》中的“我”不应是鲁迅--与永刚同志商榷
-
由“时点数”计算的增长量应是时期数——与陈炳林同志商榷
-
作者:叶丹 来源:统计研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 不可加性 增长量 时期数 覆盖面 点数 差数 商品库存 计算方法 总量指标 计算处理
-
描述:陈炳林同志在《关于“时点数”不可加性的一点质疑》一文中,认为时点数不可加性特点的理论覆盖面不够宽。理由是,在时点数表现为不同时点上的差数时不能适用。这一理由值得商榷。