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条
王守仁的“心即理”及其
认识论
意义
作者:
陈奇
来源:
贵州文史丛刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心即理
王守仁
认识论
主观唯心主义
天地万物
人类认识过程
实践活动
思维活动
陆九渊
客观事物
描述:
王守仁的“心即理”及其
认识论
意义
从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响
作者:
陈澍
来源:
中国道教
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马承祯
宋明理学
王玄览
唐代道教
反省内求
主观唯心主义
王守仁
陆九渊
心外无物
认识论
描述:
从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响陈澍理学是我国宋元明清时期长达数百年之久的代表官僚地主阶级利益的哲学,也是后期封建制度发展时期影响最大的占统治地位的官方哲学。学术界目前认为宋明理学是儒家唯心主义和佛教的融合。但是,我们必须看到唐代道教对宋...
朱熹和陆九渊的异同
作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
朱熹
世界本原
认识论
人性论
客观精神
伦理观
系列问题
知觉
封建伦理
描述:
鹅湖会上,朱熹指斥陆九渊太简,陆九渊指斥朱熹支离。这次争论主要集中在
认识论
上,但也表现了他们之间在世界本原论、人性论、伦理观等一系列问题上的分歧。一、朱熹把独立于人的知觉之外的理(客观精神)作为世界
谈趣味字典的科学性
作者:
陈霞村
来源:
新闻出版交流
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《字说》
王安石
《孙子兵法》
唯物主义
辞书
《史记·项羽本纪》
“半”
形声字
韦编三绝
菱花镜
描述:
谈趣味字典的科学性陈霞村不久之前,读了一部趣味字典书稿,这个选题很好,颇有新意,读后给人耳目一新之感。这部字典打破了传统的注释方法,利用说故事、猜谜语、介绍名人轶事、成语典故等,讲字形,解字义,既讲清了语言文字,起到了释疑解惑的作用,又向读者传播了历...
禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维
作者:
万伟成
来源:
江西社会科学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
禅与诗
佛禅
以禅入诗
唯心主义
山水诗
创作思维
唯物主义
晚年诗
《淮南杂说》
描述:
禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成王安石早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜,欲博轩冕、矫时变俗,都是以儒家经邦济世的思想支配的,他的《淮南杂说》一出,见者以为孟子,他用功最深的《周礼》,“固熙丰新法之渊源”(全祖望《宋元学案》卷98),说明他...
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