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首页>根据【检索词:唐振吾】搜索到相关结果5条

唐颜真卿书麻姑山仙坛记: 作者： 唐颜真卿书《历代碑帖法书选》编辑组编 来源：文物出版社 年份：1995 文献类型：图书 关键词： 楷书碑帖; 描述：唐颜真卿书麻姑山仙坛记

钟离、钟吾、钟人的来源和迁徙: 作者：何光岳 来源：安徽史学 年份：1995 文献类型：期刊文章 关键词： 《左传》《世本》姓氏《潜夫论》《汉书》《太平寰宇记》州刺史氏族凤阳县颍川; 描述：钟离、钟吾、钟人的来源和迁徙何光岳钟离、钟吾、钟氏源出于商朝子姓之后，钟离、钟吾为吴所，其后裔钟氏宗族繁荣昌盛，人才辈出．一、钟离国的来源钟离国，应建于商代末年，为予姓封国，是商朝势力扩张于淮水中游

小俞振飞蔡正仁: 作者：朱关荣 来源：中国电视戏曲 年份：1995 文献类型：期刊文章 关键词： 上海昆剧团唐明皇雅号长生殿戏校《牡丹亭》艺术大师浙江南浔绍兴戏江南古镇; 描述：上海昆剧团团长、国家一级演员蔡正仁是京昆艺术大师俞振飞的高足。俞先生艺高德

‘妙在得于妇人’——论歌妓对唐宋词的作用: 作者：杨海明 来源：中国典籍与文化 年份：1995 文献类型：期刊文章 关键词： 歌妓唐宋词晏几道词婉约词恋情词《文心雕龙》传播过程文彦博男性词人写作灵感; 描述：着”地说中了一个道理:晏几道以及其他相当一些唐宋词人的歌词创作,就在很大程度上是有赖和得益于妇人的,而这“妇人”,明眼人又一看即知是指歌妓。所以本文就想来探讨歌妓对词所产生的作用这一颇有兴味的问题。首先请让我们来看歌妓在词的生成和传播过程中所发挥的作用。

“情之至者,鬼神可通”——从重情的角度谈《聊斋》对唐传奇的: 作者：程国赋 来源：明清小说研究 年份：1995 文献类型：期刊文章 关键词： 《聊斋》唐传奇《聊斋志异》唐代小说蒲松龄唐人小说创作风格汤显祖人物形象塑造主人公; 描述：《聊斋志异》作者蒲松龄在叙述其创作经过时自称:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。久之,四方同人,又以邮筒相寄因而物以好聚,所积益夥”①这里,作

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