检索结果相关分组
- 玉器与周人的社会生活
- 作者：臧振 来源：人文杂志 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉器研究 社会生活 《左传》 周人 《周礼》 佩玉 玉文化 原始宗教 显微结构 地质考古学
- 描述：玉器与周人的社会生活
- “周人百亩而彻”解
- 作者：李根蟠 来源：中国社会经济史研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 私田 租税制度 《孟子》 劳役地租制 《周礼》 固定税率 农民 周人 田制 《诗经》
- 描述：“周人百亩而彻”解
- 栗树、栗里、“社树”及周人之南下
- 作者：王少华 来源：江苏绿化 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 栗树 栗里 社树 种子植物 长荡湖 《周礼》 周人 安史之乱 刘长卿 《吴越春秋》
- 描述：,而外地人却为佳品。传说,女娲氏之后有帝栗陆,已姓,亦即蛮夷人。说明,人们认识它的历史已十分悠久了。
- 再论周人的结婚年龄
- 作者：南玉泉 张志京 来源：北京理工大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 始婚年龄 最晚婚龄 早婚 法律规定。
- 描述：庶,即平民百姓的,贵族则不受此限制。本文对此进行了梳理和辨析,指出上述观点的不妥之处。同时,运用典籍记载、各代法律法令、考古发现,文学作品等史料,确认“男三十而娶,女二十而嫁”是指周人结婚的最晚年龄
- 春秋贵族“出奔”所见之周人国家观念
- 作者：巴新生 来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贵族出奔 国家观念 周礼 天下观念 宗盟政权 一体化创新
- 描述：新的结果。周人并无狭隘的国家观念。
- 论周礼东渐的途径、特点与后果
- 作者：殷伟仁 来源：铁道师院学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 直接介入 基本走向 周人 发展进程 分封 淮夷 政治文化 治理方式 黄河下游
- 描述：度上泯灭了土著居民的文化活力,造成了消极后果。
- “田畯”“后稷”考
- 作者：张希峰 来源：复印报刊资料(语言文字学) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 后稷 《诗》 《七月》 田畯 《周礼》 农神 周人 田大夫 《文心雕龙·风骨》 《说文》
- 描述：“田畯”“后稷”考张希峰＂田＂一词，《诗》凡三见，曰《七月》、《甫田》、《大田》。三诗皆述农事，有套语＂彼南亩，田至喜。＂《七月》毛传：＂田，田大夫也。＂郑笺：＂……耕者之妇子，俱以来，至于南亩之中，其见田大夫，又为设酒食焉。＂朱熹《诗集传》：＂田，...
- 周代狩猎文化述略
- 作者：黄琳斌 来源：文史杂志 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狩猎文化 《诗经》 《周礼 周人 周宣王 狩猎诗 吕思勉 社会生活 环境保护观念 自然地理环境
- 描述：。文学是一定时期社会生活的反映，我们固然不能简单地从这个数量对比中断定狩猎在周代经济生活中唱主角，但它至少从一个侧面体现了周人对狩猎的重视程度。再从这１３首狩猎诗本身分析，其主人公涉及天子、诸候、士大夫