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大夫
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条
诗词改字
作者:
文
来源:
古典文学知识
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
绝句
正用
诗词
钟山
用字
春风
大夫
王安石
月事
初日
描述:
曰"在",曰"带",曰"要",至"用"字始定。予闻于钱伸仲大夫如此。今豫章所
电磁炉遇冷升温磁屏蔽应是厂家关注点
作者:
华
文
来源:
中国质量报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
电磁炉遇冷升温磁屏蔽应是厂家关注点
浅议曾巩对欧阳修文学观念的接受
作者:
郭思彤
来源:
鸡西大学学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
欧阳修
道
文
描述:
曾巩是欧阳修最为得意的弟子,他无论在仕途上还是
文
学上都受到了欧阳修的提携。欧阳修在"
文
"与"道"两方面对曾巩产生了深远影响,曾巩一方面继承了欧阳修的学术思想,一方面对"
文
"、"道"这类传统命题
一天训练打300发 夏天要穿厚厚的射击服 “神枪手”的
作者:
管吴澄
文
钱云峰
来源:
青年时报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
时报讯 昨日上午,男子SH1级10米气步枪立射60发比赛的颁奖仪式上,四川选手包揽前三,看到弟子们取得的好成绩,在一旁的四川队教练王萍乐得合不拢嘴。在她看来,冠军董超的表现尤其值得称赞。 “他太不容易了,别的选手都是坐在轮椅上,可以帮助稳定姿势,董超是坐在凳子上,身后没有靠背,等于少了一个支点。”
传统业务仍应是券商的主流商业模式
作者:
胡志斌
何铭宇
文
来源:
新财富
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传统业务
券商
主流商业模式
并购业务
经纪费用模式
中国
描述:
传统业务仍应是券商的主流商业模式
王安石清心治本
作者:
聚生
文
吕奉林绘
来源:
连环画报
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石清心治本
李觏文化观的平民情结
作者:
朱人求
来源:
抚州师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
文化
文化
礼
礼
文
文
平民情结
平民情结
描述:
在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“
文
”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
词与曲的分与
合
作者:
张宏生
来源:
武汉大学学报(人文科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
词
曲
辫体
明清之际
牡丹亭
描述:
现。王士旗本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辩体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就使得这个问题并不那么简单,因而提醒我们要进入文学史的过程中来进行讨论。
苏东坡在
合
浦
作者:
周家干
周謇
来源:
文史春秋
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
东坡
荔枝
雷州半岛
合
浦
王安石
龙眼
南流江
唐宋八大家
清乐
宦途坎坷
描述:
琼州海峡天水相连,巨浪滔天。一艘木帆在海面上颠簸着驶向雷州半岛。舱内一灯如豆,一个头戴方巾身穿微服,年约65岁的老人,危坐灯下,一面捋着胡子,一面翻看着一部手稿。老人身旁的一个青年,倦睡如泥,时而发出阵阵鼾声。舱外睡着一条乌嘴黄狗。老人将书稿翻到最后...
王阳明的心学与美学
合
论
作者:
安民
来源:
西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
美学思想
心学
中国传统美学
陈白沙
心理学
心理美学
陆九渊
《传习录》
人格美
描述:
;接受孟子及禅学的影响;大兴于宋、明;以宋·陆象山、明·王阳明为其代表。王阳明‘心学’的特色是以心为宇宙的本体,以心为一身之主宰:“众理众德皆摄归于心;做人、立身、处事的工夫,当求诸心。”所以他说:“圣人之学,心学也。尧、舜、禹、之相授曰:‘人心惟危,道心唯微;惟精惟一,允执厥中’。(详见《尚书》)此心学之源也。”[《传习录》(上)]早于王阳明之前的明代陈白沙(1428—1500)说:“为学当求诸心,必得所谓‘虚明静一’为之主。徐(从容地)取古人紧要文字读之,庶能有所契合,不为影响依附,以陷于徇外自欺之弊。此‘心学’法门也。”(《白沙集》)陈白沙所说的:“为学当求诸心义,得应明静一为之主”,这是宋明心学的做圣之功,而达到人格美的高度修养。“当求诸心,虚明静一”这八字,是陈白沙与王阳明的心学要领,这里明显地有着禅学之烙...
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