检索结果相关分组
- 六经注我
- 作者：辛竹 来源：读书杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六经皆我注脚 托梁换柱 陆九渊 教条主义 思想史 明代 哥白尼 朱熹 儒家 辩论
- 描述： 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式的转换.经过元代大变化到明代,王
- 吕洞宾《黄鹤赋》选注
- 作者：刘化冬 来源：气功与科学 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吕洞宾《黄鹤赋》选注
- 关于乐史本《李翰林集》
- 作者：房日晰 来源：天府新论 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐史 翰林 宋敏求 太白 李阳冰 歌诗 厘正 文集 王溥 别集
- 描述：以合并后编为二十卷来看,他收的十卷诗与李阳冰编《草堂集》重复极少。否则,就不可能再编为二十卷。
- 评朱元璋《御注道德真经》
- 作者：艾力农 来源：中州学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 注道 朱元璋 天地之理 唯物主义 《老子注》 圣人 田租 道德经 万物 王安石
- 描述：盛大帝国,中土在元蒙古贵族统治九十年之后,经济衰竭,社会紊乱,学术思想也呈现低沉状态。在这不长的时间内统治者主要是以南宋理学为思想武器,《朱注四书》已成为士子必读之书,儒、佛、道合流已成定局
- 《诗经·伐檀》一条注解疑议
- 作者：马绍才 来源：安徽教育 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伐檀 疑议 诗经 遂人 夸张手法 中国古代文学 《周礼 高中语文 剥削者 王力
- 描述：汉语》,对“廛”、“亿”、“(口禾)”的注解,均与教材注释暗合。对这条传统的注释,我以为值得商榷。《实用大字典》在“廛”字条目中说:“一夫之居曰廛”。该条目还援引《周礼·遂人》,“夫一廛田百么”做为例证。上海教育学院编的《中国古代文学读本》注释曰“古代一夫之田,
- 中国美学范畴史述略(4)
- 作者：李欣复 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国美学范畴 美学思想 学术文化思想 由盛转衰 个性主义 汤显祖 中国封建社会 独抒性灵 现实主义 王国维
- 描述： 王安石变法失败,是中国封建社会由盛转衰的标志。但是,封建制的衰落是个长期的过程。因此,当城市工商业经济的发展,萌芽了资本主义因素,在学术文化思想上相应地发展出了反映市民生活和愿望的个性主义、自由思想,反映旧制度旧传统的美
- 胡应麟在目录学史中的地位
- 作者：王国强 来源：四川图书馆学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 目录学史 书目著录 分类体系 类例 藏书 图书分类 经籍 重要地位 章学诚
- 描述：笔丛》中。胡氏在《经籍会通引》中说:“凡前代校综坟典之书,汉有《略》,晋有《部》,唐有《录》,宋有《目》,元有《考》,志则诸史共之。
- 王安石的人才开发思想——读史札记
- 作者：刘恩华 来源：大连教育学院院刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石的人才开发思想——读史札记