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《周礼注》引《诗》探析
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作者:邓声国 来源:书目季刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 诗 郑玄
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描述:《周礼注》引《诗》探析
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话说古代跪拜礼
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作者:溪音 来源:文史天地 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 跪拜礼 古代 礼仪 《周礼·春官·太祝》
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描述:拜”。肃拜,是古代女子跪拜礼的一种。拜时跪双膝后,两手先到地,再拱手,同时低下头去,到手为止,故又称“手拜”。肃,手到地的意思。所以后来在书信来往中,为了表示对对方的尊敬,往往写上“谨肃”。摘自《生活
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论齐辰翁评点荆公诗之理论意蕴
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作者:汤江浩 来源:华中科技大学学报:社会科学版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁 王安石 诗 评点
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描述:刘辰翁评点荆公诗,为刘氏重要评点著作之一,因种种原因,较长时间以来一直为学界所冷落。本文依据蓬左文库本所存刘评,对其理论得失进行了较全面深入的总结,并对其理论产生之渊源、背景进行了纵横比较与探讨。
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黄鹤楼碑廊诗注
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作者:俞汝捷编注 来源:湖北美术出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 诗词 注释 中国 古代
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描述:黄鹤楼碑廊诗注
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谈谈古代夜泊诗的文化意蕴
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作者:蒋卫忠 来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗歌 夜泊诗 文化意蕴 《枫桥夜泊》《江宿》 汤显祖 《泊秦淮》 杜牧 《黄溪夜泊》
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描述:夜泊诗中最著名的当推《枫桥夜泊》,仅寒山寺的“枫桥夜泊”诗碑,据考证自宋至今就有七块之多。这首诗体现了羁旅的愁思与枫桥秋夜凄清景色的完美融合。夜泊诗有写得清美如画的,如杜甫《漫成一首》:“江月去人只
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“诗中有戏”浅说
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作者:申卫平 来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗 情感反应 晏殊 ') 阵子
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描述:诗(以下包含词、曲)中有画,是诗论中众所周知的话题。但诗中有戏,似乎很少有人知道。所谓诗中有戏,即通过一首诗的动作性语言等所表现出来的短小的矛盾冲突,再现生活的形象,以激起读者的情感反应。例如晏殊
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插图本中国古代音乐史
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作者:余甲方 来源:上海人民出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 音乐史 中国 中国 古代 古代 图集 图集
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描述:插图本中国古代音乐史
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古代人物火花与扬州
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作者:宋继先 来源:火柴工业 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州 古代人 王安石 欧阳修 火柴工业 刘禹锡 孟浩然 小学生 鉴真 《春江花月夜》
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描述:小学生玩弄花纸 老前辈详述扬州 天苍野茫大地荒,长江北岸邗沟上。 千年亘古思敏者,汗滴广陵寻黄梁。 光阴似箭,岁月如梭,斗转星移。历史的时光已推进到20世纪50年代,发源于商丘祖籍的集藏世家安落于扬州柳巷中段老宅内,其时夏日摸鱼冬日堆雪的主人翁已是有模有样的小学生,由于其父邮币花三栖皆集,
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古代贤哲的用人思想
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作者:刘雅静 来源:党员干部之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 用人思想 中华文明 唐太宗 春秋时期 贤哲 道德经 孔子 君主 王安石 中云
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描述:虽有贤者而无礼以待之,贤者奚由尽忠哉?骥不自至千里者,待伯乐而后至也。”对待贤能之人,若不能够以礼相待,他们怎么会诚心尽力地办事
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古代文人读书方法
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作者:谷中 来源:作文世界(高中) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书方法 古代文人 不求甚解 陶渊明 我国古代 读书法 启迪 郑板桥 文学家 王安石
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描述:我国古代文人都有自己独特的读书方法,给我们留下了许多启迪。1、晋陶渊明的读书方法是“不求甚解”。他曾说:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”所谓“不求甚解”,并非浅尝辄止,而