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条
“马政”
源流
考
作者:
文会堂
来源:
周口师范学院学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
太仆寺
马政
养马者
管理方法
源流
苑马寺
《周礼》
《汉书·艺文志》
家用马
《元史·兵志》
描述:
,马四种;家四闲,马二种。”每厩为一闲。校人具体负责掌管马政,“政谓差择养乘之数也”。
历史
源流
(4)
作者:
肖桐
来源:
建筑经济
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史
源流
《考工记》
将作监
《周礼》
冬官
士大夫
政治制度
匠人营国
叙述方法
天子诸侯
描述:
历史
源流
(4)肖桐匠人的形成与发展──兼论将作监产生的由来周制有匠人,司空之属官。建国营国治沟洫,职责如是官变迁。秦朝改周制,而后将作监。匠人将作源一脉,长河悠修有曲弯。我们从事建筑的,都熟知《周礼
《娇红记》传奇本事
源流
作者:
庞越
来源:
四川戏剧
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《娇红记》
孟称舜
元杂剧作家
王实甫
《录鬼簿续编》
中国古典戏曲
小说
汤显祖
爱情悲剧
自由恋爱
描述:
《娇红记》传奇本事
源流
庞越无论是西方的中世纪,或是中国的封建社会,对自由恋爱的歌颂,都是对封建礼教的一种反抗。明末清初的戏曲作家孟称舜的《娇红记》传奇就是对这种反抗的热烈歌颂。"临川让粹,宛陵让才
王应麟《诗考》版本
源流
厘正
作者:
张祝平
来源:
南通师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《玉海》
版本
源流
王应麟
《诗经》
《四库全书总目》
《四库全书》
三家诗
诗集传
《国史经籍志》
《说文》
描述:
王应麟《诗考》版本
源流
厘正张祝平王应麟,字伯厚,号深宁居士,是南宋著名的考据学家。其一生著述宏富.有《困学纪闻》《玉海》《小学绀珠》等二十余种著作。他在《诗经》辑佚考据学上建树卓然,《诗考》《诗地理
“元You更化”中的黄庭坚
作者:
黄宝华
来源:
河池师专学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元You更化
黄庭坚
王安石变法
山谷
思想
宋代
历史
描述:
,来论证山谷在元You更化中的思想状况,以及由此带来的遭遇。在论述山谷对王安石及其新法的态度上,对过去一些通行的观点多所驳正,并提出了一些新的看法。
九年义务教育
历史
新教材的特点与不足
作者:
蒋卫东
来源:
青海教育
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
新教材的特点
九年义务教育
教师用书
王安石变法
农民战争
旧教材
特点与不足
选择与运用
直观教材
历史唯物主义
描述:
九年义务教育
历史
新教材的特点与不足蒋卫东九年义务教育
历史
教材(以下简称新教材)在体例的编排、教材内容的深度与广度、直观教材的安排、史料的取舍等方面进行了大量的改革,给人以耳目一新的感觉。改革后
论经学的
历史
发展
作者:
崔大华
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经学
学术特色
《左传》
《春秋》
《尚书》
今古文
《周礼》
《五经正义》
《公羊传》
《清代学术概论》
描述:
本文依据经学内容和方法的倾向或特色的不同,将经学的
历史
发展过程划分为汉学、宋学和清学三个阶段,并探讨了各个阶段所包含的历史时期、基本的学术特色及代表人物的学术观点、学派特色,展示了经学的
历史
发展轨迹。
宗教与社会主义社会相适应是
历史
的必然
作者:
朱成源
来源:
四川统一战线
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宗教界人士
宗教与社会主义社会相适应
藏传佛教
宗教信仰自由政策
宗教政策
信教群众
适应社会主义社会
寺庙
爱国人士
外势
描述:
宗教作为社会
历史
现象,它将长期存在,同时它必然受到所处时代政治、法律、文化及道德等社会各种因素的影响和制约,必将自觉适应社会来取得生存条件。在远古时代由于自然力被人格化,产生了最初的神。进入阶级社会
严嵩现象——一面
历史
之镜
作者:
黄宏生
来源:
领导文萃
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
严嵩
政治家
张居正
历史作用
王安石
明代中后期
进士出身
社会风气
士大夫
道家
描述:
研究重要的反面人物,往往可以成为一把打开某一朝代黑暗政治的钥匙,而且可以使人更清楚地看到本民族文
日中道路交流的
历史
与现状
作者:
武部健一
郭晓华
柴小奇
来源:
文博
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高速公路
古代道路
干线道路
日本
驿路
平城京
《论语》
平安京
辐射状
《周礼》
描述:
日中两国在文化技术交流方面有着悠久的
历史
.道路交流也是如此.本文将论述以下几方面问题:①回顾日中道路交流的
历史
.②由中国传入日本的驿路、街道、桥梁等技术及其制度.③上述道路在日本的发展过程.④古代
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