检索结果相关分组
- 王安石的以禅入词
- 作者：刘洋 来源：北京化工大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词 词 佛 佛 禅 禅
- 描述：王安石现存的词作不多,但绝大多数都与佛禅有关.本文旨在分析王安石词作中的禅意和佛理,并进一步探讨王安石以禅入词在词史上的意义.
- 王安石词研究评述
- 作者：张燕 来源：语文学刊·基础教育版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 词 评述
- 描述：王安石的词处于一个被忽略的地位，研究非常冷清，研究主要集中在艳情词少、开豪放词先声、以禅入词、以诗为词四个方面。
- 眼中前事分明可怜如梦难凭：论晏几道的梦词
- 作者：唐红卫 来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 晏几道 梦 梦 词 词
- 描述：晏几道的<小山词>中梦词数量约占四分之一,根据内容可以划分为倾诉悲凉失意之感和抒发相思苦恋之情两方面.这些数量颇多、质量上乘的梦词的出现既与当时激烈党争的社会环境相关,也与晏几道生平个性密不可分.
- 《牡丹亭》压轴北昆春季演出
- 作者：暂无 来源：京华时报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：4月2日至5日，北方昆曲剧院在长安大戏院推出《关汉卿》《奇双会》《玉簪记》《牡丹亭》四场春季大戏。其中最后一天上演的压轴大戏《牡丹亭》是彰显昆剧特色的代表作，也是北方昆曲剧院的保留剧目。 在第一天的开场大戏《关汉卿》中，关汉卿不再被神化为铁骨铮铮、充满斗志的硬汉形象，而是被还原为有血有肉、有情有
- 九畹灵根“北西厢”
- 作者：胡明明 张蕾 来源：中国戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 非物质遗产 《长生殿》 桃花扇 代表作 剧院 江苏省 昆曲
- 描述：2001年5月18日,昆曲被评为人类口头及非物质遗产代表作。这个日子,如吹皱一池春水,先是苏州昆剧院白日消磨断肠句,世间只有情难诉的青春版《牡丹亭》;之后,是江苏省昆剧院白骨青灰长艾
- 纳兰词
- 作者：暂无 来源：青少年日记 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 纳兰词 纳兰容若 晏几道 细读 人生 柳永 流转 开花 唇齿 蛰伏
- 描述：1月25日晴细读纳兰词会发现,豪放是外在的风骨,忧伤才是内敛的精魂。词家的名字少有不好的,像晏几道、柳永、秦少游,但好似"纳兰容若"这样的又有几人?"纳兰容若"只这四个字便是一阕绝妙的好词,唇齿之间
- 从两件敦煌文书看代北虏姓土族的地方化
- 作者：王春红 来源：湖州师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《〈唐贞观八年条举氏族事件〉残卷》 《新集天下姓望氏族谱》 《太平寰宇记》 代北虏姓土族 地方化
- 描述：期，虏姓土族士族化程度的加深和社会对其士族身份的认可。