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北宋政治变革时期的文化
作者:李华瑞  来源:文献 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 变革时期  王安石  欧阳修  范仲淹  庆历新政  北宋  熙丰变法  文化革新  政治革新  义理之学 
描述:北宋政治变革时期的文化
北宋新学与理学为学次第的差异
作者:肖永明  来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《论语》  《春秋》  为学次第  《周礼》  《易》学  《诗》  《孟子》  《大学》  《书》 
描述:新学与理学学者都强调通过对儒家经典的训解与研究,来体会圣贤深意。但他们对诸经的重视程度和研习次序互有差异,即新学学者强导调由用及体而理学学者则强调由体达用。
北宋熙宁、元丰兴学运动
作者:曹继英  来源:胜利油田师范专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  王安石  兴学运动 
描述:王安石从“教、养、取、任”四个方面,对人才的培养、管理、选拔和使用提出了见解,并于熙宁元丰年间变法时付诸实践,培养了一批“德、才、言、事”四方面合格的有用人才,对推动变法起了积极作用。王安石的教育
王安石心理学思想研究
作者:白振祥  年份:1999 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  北宋  心理学思想 
描述:全文共包括以下几个部分:在心理学思想的基础部分,王安石的形神观、心物观和发展观主要是受了荀子的影响,对孔子、董仲舒等人的观点持批判态度.他的人性论基本内容包括,性不可以善恶言,情接于物而后动,情动
北宋新学学派的文字训诂学審视
作者:李文澤  来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋  宋神宗  文字训诂  上卷  解释  王氏父子  原则  四库提要  注释 
描述:北宋新学学派是指王安石以及他的门弟子、追随者所组成的一个政治、学术团体。《宋元学案》设立"荆公新学略",将他们作为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多派别并列。新学学派在政治上倡导变法革新
二程与王安石新法之离合
作者:萧庆伟  来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  王安石新法  社会理想  经世致用  三代之治  北宋儒学  荆公新学  实践品格  程颐  熙丰新法 
描述:在经世理想和治国主张方面,二程治学与荆公新学经历了一段由初合而渐离的变异过程。两派分离的原因,在于他们的政治理想均处于被强调和被突出的状态之中.二程与荆公由此渐离渐远,进而淡化或削弱了以经世致用为要义的儒学的实践品格.
苏轼与王安石误改诗
作者:柏文华  来源:南京师范大学文学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  主观臆断  王阳明  石钟山  文学史  西风  菊花诗  文学家  北宋 
描述:文学家。他在散文、诗、词、赋和书画方面都有很高的成就,在我国文学史上占有重要的地位,民间流传着一则他误改王安石菊花诗的轶事。有一次,苏轼去登门拜访宰相王安石,适逢王安石外出。他正要离去,偶见书案上
识见超卓 劲悍廉厉——读王安石
作者:余恕诚  来源:古典文学知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  具体问题  建国后  梁启超  文章  逻辑力量  北宋  迫切性  切中要害  经济情况 
描述:建国后的政治经济情况,揭露时弊,切中要害,分析事理,深刻透辟,从各个角度引出因循守旧将招致危亡的结论,以无可辩驳的逻辑力量,说明变法革新的迫切性。
浅谈北宋晏欧词
作者:黄健保  来源:创作评谭 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  江西词派  北宋  晏殊词  冯延巳  珠玉词  花间词  词风  理性  风格 
描述:北宋初的江西词派中,晏殊与欧阳修是两位重要词人。晏殊的《珠玉词》大部分是留连诗酒、歌舞升平、美女爱情、离愁别恨的作品。但他这些作品却不像花间词那样香软温润、浅白直露,而是蕴含着更深邃的内涵
北宋政治文化与王安石变法
作者:王荣科  来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  政治文化  体系文化  政策文化  政治过程文化 
描述:形成相应的新的政治文化 ,因此难以得到广泛认同与支持