检索结果相关分组
- 王安石的儒学人物评价及其道统观
- 作者：李祥俊 来源：江西社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 儒学 道统
- 描述：王安石一生的学术宗旨是要建立新经学、新儒学来统一全社会的思想。王安石把圣王之道作为儒学的真精神,把经书传习作为儒学的存在形式,把儒学创始人孔子看作是古代圣王之道的继述者,赞扬后世能够振兴儒学的豪杰
- 唐宋儒学比较教育：以韩愈、柳宗元与王安石三家教育观为例
- 作者：姚振黎 来源：儒学与教育学术研讨会论文集 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 柳宗元 王安石 儒学 教育改革
- 描述：方针，或有可供吾人今日教育改革之参考者。
- 王安石与北宋西部开发
- 作者：任树民 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋 西部开发
- 描述：宋神宗熙宁年间,北宋王朝在王安石的新政推动下,以军事开边为杠杆,全面启动了对西部边疆的有效开发。从而使汉蕃杂居地区的经济文化及其管理制度,得以和中原先进地区靠拢接轨,初步改变了北宋在西北防务上的积弱
- 沉思呐喊探索－试析北宋思想家李觏的诗歌创作
- 作者：王群 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 思想家 李觏 诗歌 文学创作
- 描述：北宋思想家李觏亦为富有创作才华的诗人。他的诗歌创作既有哲学思想方面的思索，又有社会政治方面的呐喊，表现了宋代知识分子的良知与责任感。在诗歌艺术方面，他以深邃的洞察力、多样的艺术风格、富有特色的语言
- 由《奉酬永叔见赠》谈北宋思想与文学
- 作者：黎湘 来源：中文自学指导 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 欧阳修 韩愈 北宋 思想学术 文学 孟子 再论 守道 水灾
- 描述：无施不可者。”而且,此老还满怀欣喜之情赠了王安石一首诗:
- 北宋馆职、词臣选任及文华与吏材之对立——以治平、熙宁之际欧
- 作者：陈元锋 来源：文学评论 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文坛 欧阳修 北宋 词学 王安石 文章 论争 经术 学士 政治家
- 描述：代表了文章家与政治家两种基本立场。论争的直接结果是导致重政事而轻文辞 ,并造成熙宁、元丰时期馆职、词臣无学无文 ,使北宋中期文坛形成一个容易被忽视的断层。
- 参考译文:孔子与他的儒学
- 作者：暂无 来源：俄语学习 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 参考译文 孔子 《诗经》 《春秋》 中国传统文化 《周礼》 《易经》 因人施教 诸侯国 学而不思则罔
- 描述：参考译文:孔子与他的儒学
- 李觏文化观的平民情绪
- 作者：朱人求 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化观 李觏 礼 平民情绪 儒学
- 描述：在中国文化史上，李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心，以平民价值为取向，以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒家思想史上留下独特的思想轨迹，是两宋文化哲学开山大师之一。
- 儒家“经世”与王安石的“致用”
- 作者：刘宇 来源：毕节师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 儒学 儒者 “经世致用” “道” 王安石
- 描述：儒家的“经世”基于“知我者其天乎”的强烈信念,“致用”则是一种人文主义的使命感的体现。但是在封建的官僚制度运行中,“经世致用”实际上的运作与实践经历了极为不幸的命运。本文以王安石为例,剖析其与“经世”思想的因果关系和内在逻辑,试图对儒家经世思想发展的一个有代表意义的时段作一个浅显研究。