检索结果相关分组
汤显祖及其戏剧之梦
作者:吴启文  来源:中国戏剧家协会 国际戏剧协会中国中心 年份:1991 文献类型 :会议论文
描述:汤显祖及其戏剧之梦
托名徐渭的《选古今南北》与《古今尺牍振震云笺》
作者:徐朔方  来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐渭  古今  汤显祖  袁宏道  图书馆  郑振铎  署名  袁中道  万历  田水 
描述:一、选古今南北北京图书馆藏善本《选古今南北》十卷,清远斋刻。徐渭自叙,署名秦田水月漫题,有文长、酬字堂二印。叙文默如子漫书,有王廷谏印。本书原为郑振铎藏本。
汤显祖的二重文学观
作者:饶龙隼  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  重文  奇奇  作家  卢生  《邯郸记》  现实斗争  艺术境界  杜丽娘  《南柯记》 
描述: 汤显祖的文艺思想,如果以1598年他挂冠闲居、创作完《牡丹亭》并岁末名僧达观来访为界,分为前、后两期,不符合汤显祖文艺思想的实际情况。他论文学的言论大多数发于归田之后,呈现两种倾向:一是主张文学
汤显祖美学思想刍论
作者:宋炜  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  美学思想  感性  程朱理学  艺术创作  哲学基础  艺术审美  先验本体  对立冲突  唯情论 
描述: 一、汤显祖美学思想的哲学基础要了解汤显祖的美学思想,就必须从其所处时代的历史背景和思想背景出发。汤显祖生活于明代中叶,其时,中国封建社会日趋衰落。随着经济的发展,市民阶层的壮大,资本主义生产关系
汤显祖的情哲学及其展开
作者:韦海英 张见  来源:戏曲艺术 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派  汤显祖  罗汝芳  哲学  先驱者  李贽  现实人生  根本特征  行为规范  文学思想 
描述:,流乎啸歌,形诸动摇。或一往而尽,或积日而不能自休。”。“世总
夹缝中的困惑——汤显祖心态裂变追踪
作者:张成全  来源:殷都学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  万历  官场  南柯记  “四  杜丽娘  罗汝芳  人物评价  李贽  封建礼教 
描述:出一种转折型的文化态势。一方面,在新的社会思潮中努力想挣破传统旧有的躯壳,卸却因袭的积垢,另一方面,在无复傍依的尴尬处境中,又毫无意识地回归到传统中来。正如黑格尔所说:“没有人能真正超出他的时代,正如没有人能超出他的皮肤”。如果说他意识到封建礼教的束缚并
浪漫主义戏剧美学的崛起——汤显祖的戏剧美学思想
作者:姚文放  来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  浪漫主义倾向  戏剧美学思想  程朱理学  戏剧创作  创作论  哲学意蕴  牡丹亭  情感意蕴  主导地位 
描述:论、创作论和声律论之中。汤显祖的《宜黄县戏神清源师庙记》一文在戏剧的本质论、功用论、表演论等方面多有发明,显示了深厚的哲学意蕴,是其浪漫主义戏剧美学的总结。
小海岛小团里的“小”编剧——记创作《天鹅宴》的青年农民
作者:甘景山  来源:福建青年 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:小海岛小团里的“小”编剧——记创作《天鹅宴》的青年农民
诗人的,剧作家的诗:郭启宏剧作印象
作者:周传家  来源:中国戏剧 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 选材  司马迁  剧作家  王安石  唯物史观  脊梁  英雄史观  民间艺术家  中国历史  报任安书 
描述:并不一定是位高职显者,而常常存在于各个阶层和平民百姓之中。鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗?》一文中写道:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他的光辉,这就是中国的脊梁。”郭启宏的剧作体现出了这种唯物史观,他笔下的“脊梁”不仅有文学家、史学家司马迁,政治家王安石,还有名不见经传的民间艺术家成兆才、白玉霜等。《司马迁》是郭启宏的成名之作,或者象他自己所说,是他“获得真正艺术生命的起点”。伟大的历
汤显祖论稿
作者:周育德  来源:文化艺术出版社 年份:1991 文献类型 :图书
描述:汤显祖论稿