检索结果相关分组
- 凭栏何异镜中游——园林建筑中石舫的审美价值
- 作者：郑世连 来源：风景名胜 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：凭栏何异镜中游——园林建筑中石舫的审美价值
- 晚明小品的审美特征
- 作者：夏咸淳 来源：上海社会科学院学术季刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明小品 审美特征 艺术散文 小品文 袁宏道 古文家 小品散文 中国散文史 散文创作 汤显祖
- 描述：默,博采活的语言,绝少陈言腐语,钩章棘句;它是从“原本六经”、“根极理道”的传统文论中解放出来,取得独立审美价值的艺术散文。晚明小品的繁荣在中国散文史上具有划时代的意义,为三百年后“五四”新散文
- 古代题跋的文献学价值初探
- 作者：李红 来源：山东图书馆季刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尔雅 王应麟 古籍 乾嘉时期 题跋 商务印书馆 异同 文献学价值 典籍 钞本
- 描述：古代文章分体,有序跋类。清代姚鼐《古文辞类纂》将文章分为十三类,序跋为其一。宋代王应麟《辞学指南》说:“序者,序典籍之所以作。”明代徐师曾《文体明辨》曰:“《尔雅》云:‘序,绪也。’字亦作‘叙’,言其善叙事理,次第有序,若
- 试论临川文化的地位和价值
- 作者：黄振林 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川文化 地位和价值 晏殊 曾巩 王安石 晏几道 汤显祖 抚州 闽粤文化 吴越文化
- 描述： (上) 我国近代学者梁启超曾说:“凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质,上自道德法律,下至风俗习惯,文学美术,皆有一种独立之精神。祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成,斯实民族主义之根柢源泉也”。概其精要,缩而小之,区域文化
- 从陶杜的典范意义看宋诗的审美意识
- 作者：程杰 来源：文学评论 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶渊明 审美意识 杜诗 王安石 欧阳修 杜甫 黄庭坚 宋诗 苏轼 宋人
- 描述： 北宋后期的蔡宽夫是这样描述本朝诗坛状况的:“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗,故王黄州主盟一时。祥符、天禧之间,杨文公,刘中山、钱思公专喜李义山,故昆体之作,翕然一变。而文公尤酷嗜唐彦谦诗,至亲书以自随。景祐、庆历后,天下之尚古文,于是李太白、韦苏州诸人,始杂
- “流行歌曲”的旋律审美标准应是“可听性”与“可唱性”的统一
- 作者：杨瑞庆 来源：音乐世界 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 可听性 流行歌曲 可唱性 审美标准 通俗歌曲 旋律 流行规律 广大群众 审美要求 编辑
- 描述： 称之谓“流行歌曲”就应是大范围流行起来的歌曲。由于这类歌曲通俗易唱,也有称之谓“通俗歌曲”的。歌曲的流行规律大多是先有音响,然后通过电台、电视台、盒带、唱片、屏幕反复播送,只要是符合群众的审美志趣
- 陆、王“心即理”辨异
- 作者：丁为祥 来源：理论建设 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 陆象山 心即理 陆九渊 陆王 知行本体 道德实践 宇宙论 同上 统一途径
- 描述：“心即理”是陆象山和王阳明共同主张的理论命题.也许正是因为这一点,中国哲学史上才一直以陆王并称。实际上,他们的“心即理”命题,不仅在概念含义规定上存在着差别,而且其意旨也确实不同。正是这一不同,才决定了陆象山之为陆象山、王阳明之为王阳明。本文将从比较的角度,对其概念的不同指谓及其命题的不同内涵作一揭