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超越与固守:论王英琦对当代散文的贡献
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作者:段永建 来源:天中学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 散文 超越 固守
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描述:的作品在思想和艺术方面都达到了新的高度。
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有观众称它可以超越《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:翁国生执导新版《玉簪记》亮相香港艺术节 有观众称它可以超越《牡丹亭》 时报记者 张玫
时报讯 一年一度的香港艺术盛事——第38届香港艺术节自2月25日正式开锣以来,就受到了香港观众的热烈
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论王安石诗歌的沿袭与超越
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作者:叶宽 来源:江汉论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 影响的焦虑 影响的焦虑 剽窃 剽窃 传播 传播
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描述:本文借用影响的焦虑这一诗学理论,分析王安石在前代诗人的巨大成就影响下所产生的焦虑心态,这种心态也是所有宋代诗人面对的时代焦虑。王安石化用前人成句而自出新意,以求超越前人,克服焦虑心理。而这一策略往往在传播过程中被认定为抄袭剽窃,歪曲了诗人的原意。
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忠于原著的内在精神:——舞剧《牡丹亭》观后
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作者:张莉 来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:再创造地重新架构。笔者认为即使是“忠于原著的改编”也应是忠于其内在精神,不可完全照搬。
由南京前线文工
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收藏佛教艺术的内在精神 (下) ——惠州天缘电
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作者:暂无 来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
记者:在这个参访的过程中,有没有哪位法师或居士给您留下深深的印象?
吴宏:有的。比如说像济群法师,我们交流过一次,我觉得他真是非常非常的难得,非常优秀。我们喝过一次茶,实际上不算是正式交流,是一次非正式交流。大概那次喝了四个小时的茶,这个事儿已经过去好几年了,可是随时你要想到那个时候,你都能够记
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收藏佛教艺术的内在精神(上) ——惠州天缘电
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作者:张菁 来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
记者:听说您对佛教收藏品特别感兴趣,然后还从海外请回了很多佛教文物,您为什么会对佛教收藏品这么感兴趣呢?
吴宏:是这样子的,因为我们刚开始收藏东西的时候,是从雕刻开始收藏的。当时收藏一些木雕什么的,后来逐渐的才去收藏瓷器,然后从瓷器又喜欢到字画、青铜器,最后才到佛教美术,它是一个审美的过程。佛教
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舞动航天科技 超越城市梦想:———中国航天科技集团公司助力
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作者:暂无 来源:中国航天报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:走进上海世博园区,带有浓郁异域风情的各国建筑让人感受到了人类城市生活的幸福与美好,而园区里无处不在的“航天科技”应用则让人惊叹科技文明里中国力量的神奇。
本报记者近日来到上海,感受到了世博临近前,中国航天科技集团公司“为世博而战”的繁忙景象:三大永久展馆屋顶的太阳能光伏电站已经开始试运行,这是世博
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从实现梦想到超越梦想:———中国航天科技集团公司组织实施嫦
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作者:暂无 来源:中国航天报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
那一幕宛在昨日。
2007年11月7日,经过15天的漫长等待后,嫦娥一号卫星近地点轨道制动宣布成功。这一刻,北京航天飞行控制中心的大厅里传来了久违的欢呼声和掌声,孙家栋跟同事们拥抱在一起,热泪盈眶。对于从事空间科学研究的航天专家而言,这一切来之不易。
有梦想的人永远在前行。他们探索的脚步
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一直被模仿,从未被超越-吴炳坤来自澳门的“豆捞”始祖
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作者:暂无 来源:福州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:■本报记者蔡俞沁 澳门海边新街上,一家有着23年历史的澳门豆捞火锅店声名遐迩,它是澳门唯一一家豆捞火锅店,也是如今火遍全国的澳门豆捞火锅源头,而吴炳坤正是这家豆捞火锅的开山大厨,堪称澳门豆捞的“始祖”。如今,这位豆捞大师来到福州坐镇捞福火锅城,把最正的澳门豆捞火锅带入榕城。本周,就让我们走进这个“澳
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认同与超越:论胡应麟小说理论对古代小说概念厘清的重要作用
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作者:陈丽媛 来源:西安石油大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说概念 小说概念 文体特征 文体特征 继承 继承 创新 创新
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描述:胡应麟的小说观在继承传统的同时,已经触及到了小说文体的本质特征,有重要的新变意义。对古代小说概念的精细化和文体的独立化做出了重要贡献。其小说观念是建立在他对小说文体独立性的充分尊重及对小说文体的全面研究的基础上的。