检索结果相关分组
《五臧山经》系先秦自然资源著作考论
作者:连雯  来源:湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 五臧山经  先秦  自然资源著作  周礼  管子 
描述:著意图与编著的历史文化背景等方面详细考察,可知它是先秦时期一部内容丰富而又系统的自然资源著作。《山经》与《周礼》、《管子》等书的相关内容关系密切:《周礼》设计了对于自然资源的管理制度;《管子》提出了
先秦文献音乐史料考
作者:周柱铨  来源:黑龙江人民出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  史料  研究  中国  先秦时代 
描述:先秦文献音乐史料考
趣说“果然”
作者:张虹倩  来源:语文建设 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 项羽本纪  咸阳  异物  谋士  郑玄  出现于  先秦  周礼  唐代  记载 
描述:皆以烧残破,又心怀思欲东归”,于是找了个冠冕堂皇的理由:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”这位谋士听了这番宏论,无比失望地说:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项羽听后恼羞成怒,竟然把这个谋士给“烹”了。 二、有一种野兽叫做“果然” “果然”其实也是一种野兽的名字。“果然”作为兽名始见于郑玄《周礼注》。《周礼·春官·巾车》介绍“駹車”时,说这种车是“冥”(用“然”的皮做车前横木上的覆盖物),东汉郑玄注释道:“然,果然也。”唐代贾公彦则更具体地指出:“果然,兽名。”那果然兽为什么叫做“果然”呢?《南州异物志》说“交州以南有果然兽,其鸣自呼”,可见,是因为这种野兽的叫声就像“果然”,故将这类猴子称为“果然”。 唐代欧阳询《艺文类聚》卷九十五《兽部·果然》引述了诸多文献,详细介绍了这种果然兽。
“且字”考:命字文化变迁视野下的观察
作者:姚永輝  来源:新国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 字文化  段玉裁  正字  王安石  形式  孟子  字形  视野  何休  先秦 
描述:中国古代的稍谓纷繁,它们有时既是社会个体成员的符号表徵,也是社会不同群体、个人之间关系的反映,更是中国古代礼仪文化的具体载体。"稍名"或"稍字",是稍谓系统中基本的两种形式,两者各有其不同的结构和使用规则。
“咸”谈
作者:罗红  来源:中国盐业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   国家财政收入  《周礼》  《管子》  战略物资  国计民生  古代社会  生产力 
描述:调味上有着如此举足轻重的地位,它也就成了关系国计民生的重要战略物资,在生产力不发达的古代社会,盐业收入是国家财政收入中的一个重要组成部分,
依弘挑战昆曲《牡丹亭》
作者:王剑虹  来源:新民晚报美国版 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:依弘《牡丹亭》定妆照 本报讯(记者王剑虹)继跨流派“挑战”京剧程派经典剧目《锁麟囊》之后,当红梅派青衣依弘日前又宣布将与“昆曲王子”张军合作演出整本昆剧《牡丹亭》。该剧将邀请台湾
浅析读的三层境界
作者:盖军燕  来源:山西政报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  王安石  贞观之治  唐玄宗  武则天  宋神宗  改革  张九龄  变法  人性 
描述:、事情、历史的细节,比编的小说更要精彩。《史记》里记了很多精彩的故事,鸿门宴、项羽宁可自刎而不肯过乌江。其中的人物活灵活现。所
依弘张军携手《牡丹亭》
作者:李峥  来源:解放日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 (记者 李峥)京剧梅派青衣依弘与昆曲王子张军携手的昆曲《2012牡丹亭》,前天首次向媒体开放排练探班。 依弘选择了《惊梦》一折开始清唱,没过一会儿便觉得无法施展。她向身旁
京剧青衣依弘将演全本《牡丹亭》
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者吴越)由依弘和张军分饰杜丽娘和柳梦梅的新版《牡丹亭》将在东方艺术中心连演3场。过去京剧四大名旦都唱过《游园惊梦》,但唱全《牡丹亭》,打依弘开始是第一遭。 依弘说她其实离昆曲
诸家评说《江西道教
作者:暂无 来源:商丘师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  江西省  道教人物  净明道  田野调查  中国道教  龙虎山  民间信仰  道教文化  陈景元 
描述:孔令宏、韩松涛著《江西道教》为国家社科规划后期资助课题成果,2011年8月由中华书局出版。2011年12月5日在江西南昌召开了"道教研究新进展暨《江西道教》首发学术研讨会",这里辑录了专家对该书