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法家代表人物及其著作介绍
作者:武思法  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 著作介绍  韩非  代表人物  奴隶主  封建国家  新兴地主阶级  儒家  孔孟  王安石  奴隶制 
描述:。为新兴地主阶级上台大喊大叫的法家,随着封建制的逐步确立而登上政治舞台。 秦国开始一直处于落后状态,直到公元前四○八年,即鲁国“初税亩”一百八十六年之
路线斗争是不可调和的——读王安石的《答司马谏议书》
作者:暂无 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主  路线斗争  地主阶级  中国封建社会  代表人物  自耕农  小地主  国防力量  王安石  阶级斗争 
描述:的利益,力主变法革新。在他执政期间,先后实行了青苗法、方田均税法、保甲法、将兵法等一系列改革措施,促进了社会经济的发展。短短的几年内,使国家财政由亏损变为盈余,国防力量有了增强,曾经取得“熙河大捷”,收复了一些失地。由于变法对大地主、大官僚阶级的利益有所触犯,所以从一开始就遭到他们的强烈反对,王安石也遭到以司马光(当
早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
作者:庄庆信  来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类中心主义  环境哲学  早期儒家  环境伦理  伦理原则    天人合德  价值陶成 
描述:型态出现。由於此中西两种思想十分类似,本研究将考查两者之间到底有何异同? 彼此能否透过对话而更为成长?为现代中国人什麽样的环境哲学比较合适? 本研究的结果显示,早期儒家的环境伦理、环境伦理基础、环境
“拗相公”拗得好!--有关王安石的两篇话本小说
作者:王起  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  话本小说  苏轼  法家  儒家  黄州  菊花诗  小说集  警世通言  小说作者 
描述:苏轼心想,黄花就是菊花,菊花是不会落瓣的,自恃聪明,就在原诗后面加了两句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”写罢,不等王安石出见就走了。王安石回到书房看见了苏轼的续诗,认为他太轻薄,贬他到湖北黄州做团练副使。原来黄州的菊花是落瓣的,苏轼在黄州见到了这情景,才知
从沈括在地理学上的贡献看法家路线对科学技术发展的促进
作者:孙寿荫 王梦立  来源:天津师范大学学报(自然科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  天命观  北宋时期  梦溪笔谈  王安石变法  劳动人民  儒家  农田水利  儒法  政治斗争 
描述:地理学上的成就,就是法家路线促进了生产技术发展的一例。
王安石知变行新法 司马光法祖复旧规
作者:暂无 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  法家思想  大地主阶级  北宋王朝  土地兼并  劳动人民  小地主  儒家  高度集中 
描述:地主的利益也受到威胁。土地高度集中和残酷的封建剥削正在成正比例地向前恶性发展着,加
试论诸葛亮在历史上的作用
作者:龚思生  来源:扬州大学学报(自然科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 法家思想  豪强地主  诸葛亮  三国时期  历史上  王安石  割据势力  封建社会  东汉末年  儒家 
描述:诸葛亮是我国三国时期一位著名的政治家、军事家,他在许多方面继承和发展了法家思想,是具有广泛社会影响的历史人物。在诸葛亮死后,人们却用各种不同观点评论他。一些法家代表人物,都肯定诸葛亮推行法家路线
王安石反对司马光的斗争
作者:张立文 方立天  来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  大地主  顽固派  司马光  儒家  文集  尊孔  孔子  天命  “天” 
描述:北宋时期,以王安石为首代表无特权的地主阶级下层的“新党”,同以司马光为首代表有特权的大官僚大地主集团的“旧党”,在意识形态领域中展开了一场激烈论战。王安石的“新学”继承了春秋战国时期法家学派的变法精神,主张改革;司马光的“旧
法家路线推动生产、科学技术发展的生动记录--读沈括《梦溪笔
作者:周衍勋  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括  劳动人民  梦溪笔谈  生产实践  法家  科学技术  王安石变法  路线斗争  奖励农耕  儒家 
描述:、深入、持久地开展批林批孔的斗争中,用马克思主义批判儒家的书,研究法家著作,对促进我国科学技术沿着毛主席的无产阶级革命路线胜利前进,有着重大的现实意义和深远意义。《梦溪笔谈》是法家路线的产物
敢于革新的政治家王安石
作者:暂无 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  法家人物  儒家  大地主  变法思想  北宋  地主阶级  改革  宋神宗  桑弘羊 
描述:亲走遍了大江南北,对当时社会的实际情况有所了解,感到儒家那些陈腐的理论对社会有害无益,不能利用。他对商鞅和桑弘羊等法家人物非常崇拜,认为只有按照他们的政治