-
本寂与曹洞宗的最后形成
-
作者:周世泉 吴小龙 郭清照 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 本寂 本寂 曹洞宗 曹洞宗 最后形成 最后形成
-
描述:较之良价时代,曹洞禅学的内容确乎更加丰富,体系确乎更加完整,结构确乎更加精致,表述确乎更加充分。如果说,良价为我们搭起了曹洞宗的基本框架,形成了曹洞宗的初始形态,那么,到了本寂手上,完整意义上的曹洞
-
纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会在
-
作者:张华 来源:佛学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 天童 研讨会 宁波市 禅师 浙江省 传统文化 佛教界 纪念 中日
-
描述:11月23日至24日,浙江省宁波市天童禅寺隆重举行纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会,来自海内外的数百位高僧大德、专家学者参加了法
-
王安石与佛教高僧觉海长老
-
作者:刘洋 王文华 来源:理论界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 佛教 佛教
-
描述:本文通过对王安石与高僧蒋山赞元交往的考述,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系,佛学思想对王安石思想的影响。另外,本文对王安石思想中受佛教影响的三个方面进行了论述。
-
《牡丹亭》取材于佛教名著
-
作者:查德元 来源:华夏文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 名著 佛教 取材 《游园惊梦》 《西厢》 代表作 汤显祖
-
描述:女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉睢阳王收拷谈生也。”笔者沿着作者提供的线索,翻阅了唐代高僧道世撰写的《法苑珠林》,果然见其中有两则十分曲折感人的轶闻轶事,将其意译如下:其一,晋代武都太守李仲文,在任上将夭亡的爱女葬于城北。新任太守张世之的公子子长,年方二十,有一天,子长做了一个梦,梦见一美丽少女含羞地对他说:“奴是前任太守之女,因为心相爱慕,特前来就教。”一连数夜,都做同样的梦。后来,甚至在白昼,那少女也出现在子长面前。最后他俩私订终身,结成恩爱夫妻。可是,好景不长,一天,仲文派丫环打扫女儿坟墓时,经过从前小姐的住房,丫环顺便进去张望,偶然间竟发现她那已去世的小姐一只绣花鞋在子长的床底下。她十分吃惊,赶快取走绣花鞋向主人禀报。仲文看后亦觉事有蹊跷,就去拜访世之,把公子子长找出来盘问,秘密就这样拆穿了。但...
-
明朝佛教发展概况(二)
-
作者:戴耕玖 来源:徽州社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展概况 佛教 明朝 黄山 罗汝芳 宁国府 炼丹 高僧
-
描述:,或者说,他们起到了推波助澜的作用。
-
纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会
-
作者:暂无 来源:中国浙江省宁波市天童禅寺 年份:2008 文献类型 :图书
-
描述:纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会
-
“五岳”的由来
-
作者:翟伟 来源:财会月刊:会计版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 五岳 《周礼》 战国后期 南岳衡山 思想融合 名山 华山 商代
-
描述:“五岳”是我国五大名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。五岳的说法始见于《周礼》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”现在公认《周礼》成书于战国后期,是儒家思想融合道、法、阴阳
-
本觉与本寂:吕溦先生的禅宗研究
-
作者:姚彬彬 来源:法音 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗史 禅宗史 本觉 本觉 史学研究方法 史学研究方法 佛教研究 佛教研究 现代汉语 现代汉语 早期发展 早期发展 思想渊源 思想渊源 “五四” “五四”
-
描述:意义的开创者。汤用彤则利用思想史的研究方法,认为罗什门下弟子道生、僧肇等人的思想中已出现了后来禅宗的萌蘖。
-
《牡丹亭》与宗教智慧
-
作者:郑传寅 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 佛教 佛教 道教 道教 叙事学 叙事学
-
描述:人欲的主观意图之间构成一种相反相成的契合,正是这种契合使《牡丹亭》中的至情有了超越生死、感人肺腑的艺术张力。
-
抗夸力
-
作者:乔叶 丁丁 来源:法制博览 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 宋代文人 佛印 禅师 金山寺 故事 灵机
-
描述:先说一则老故事:宋代文人苏东坡在杭州就职期间,没事就去金山寺找佛印禅师闲聊。说是闲聊,总免不了要分个高下。每次切磋苏东坡老是感觉让佛印禅师占尽上风。因此一有机会就百般用心,想让佛印下不了台