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王安石与佛禅
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作者:徐文明 来源:雨花 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:一、出入自在中国的士大夫一向有两条道路,一是入仕为官,一是退隐田园,因而也就有两种心理准备或者说是两种心态,孔子便强调用之则行,舍之则藏,当仕则仕,当隐则隐。王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。
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乐以和同:东周之前的乐思想研究
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作者:熊中英 来源:江西人民出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 思想史 研究 中国 先秦时代
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描述:乐以和同:东周之前的乐思想研究
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王安石“儒体佛用”的心理探析
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作者:艾晓玉 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒学 儒学 佛学 佛学 心理分析 心理分析
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描述:对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
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梦为了觉 情为了佛:――《南柯记》评介
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作,较充反映出作者对官场的绝望与彻悟,贯穿了作者的佛道思想,以及创作中坚持的“至
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佛港首度联手打造青春版《紫钗记》
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作者:暂无 来源:广州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述: 李淑勤正加紧排练剧目。记者何波摄
靓仔靓女新动向
九月赴港巡演门票已售罄
本报讯(记者廖银洁)说起粤剧《紫钗记》,最为人熟知的演绎者,便是“任白”组合。生,是任剑辉;旦,为白雪仙。他们演绎的《紫钗记》,已经成为无人超越的粤剧戏宝之一。
记者昨日获悉,佛山青年粤剧院联手香港扬鸣粤剧团,勇敢地
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杨乐钧:以推动百姓节能为乐的人
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作者:李建平 来源:绿色中国B版 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:"供暖的收费办法咋就不能和自来水一样,用了多少算多少呢?"家住北京望京社区的老王老两口上个月到南方的女儿家住了一个多月,回来就和居委会的人琢磨,这一个多月他家没用暖气,供暖费是否可以少交一些?
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泱泱乐史,从头认识黄小琥
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作者:暂无 来源:消费导刊(上海) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:泱泱乐史,从头认识黄小琥
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陈道乐一家荷包殷实出国游
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作者:暂无 来源:厦门日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
本版撰文/本报记者 陈 泥
本版摄影/本报记者 苏 媛
陈立新
漫 画/黄 嵘
【释义】富:指财产、财物多,也指充裕,充足。
【题字】谢建树
福建省书协理事
说起过去五年的变化,咱老百姓最高兴的就是荷包充实了,从2006年到2009年,我市城镇居民年人均可支配收入从1851
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乐钧其人其事:杨友祥
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:在数说临川文化名人时,我们真不应该忘记乐钧,因为其人其事其名足以与同时代的《聊斋志异》作者蒲松龄相提并论。 乐钧,字元淑,号莲裳,金溪县陈坊积乡高坪村人(原属临川),为清代乾隆、嘉庆之际的著名文学家
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论宋人教坊乐语的文体特征
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作者:任竞泽 来源:云南社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教坊乐语 《周礼》 《诗经》 雅俗尊卑
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描述:了语言内容等创作上的文体规范,要求人们在撰制时应得体,而且还产生了许多惯例和破例,有正体变体之分。