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《唐代关中士族与文学》
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作者:朱玉麒 来源:书品 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 书评 《唐代关中士族与文学》 唐代 士族 文学 李浩
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描述:《唐代关中士族与文学》
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北宋临川王氏家族及文学考论:以王安石为中心
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作者:汤江浩 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 临川王氏家族 临川王氏家族 文学 文学 文学交往 文学交往 考论 考论
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描述:国文学史上最具有争议的人物。这些争议又无疑使他成为了宋代文化史上评价最复杂,意蕴最丰富的文化人物之一。本文分上、下两编,以王安石为中心,对王安石及其家族之文化、文学构成进行了深入剖析。上编为临川王氏
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从政敌到文学挚友——苏东坡与王安石
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作者:蒋谱成 来源:牡丹 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏东坡 文学 政敌 农田水利 金陵 宋神宗 参知政事 公元 轻松愉快
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描述:、农田水利、免役、市易、方田均税等新法。王安石曾大声疾呼:“以古准今,则天下安危治乱尚可以有为,有为之时莫急于今日。”要求立即实施对法度的彻底变革,
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活用数字串连 巧记文学常识
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作者:姜有荣 来源:中学生读写(初中) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 数字串 文学 巧记 常识 纷繁复杂 串连 欧阳修 识记 苏轼 王安石
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描述:文学常识面广量大,识记起来有很大难度,能不能用一些线索把纷繁复杂的文学常识串连成线呢?笔者发现,数字串连法不失为巧记文学常识的一种好方法。
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由《奉酬永叔见赠》谈北宋思想与文学
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作者:黎湘 来源:中文自学指导 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 韩愈 北宋 思想学术 文学 孟子 再论 守道 水灾
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描述:无施不可者。”而且,此老还满怀欣喜之情赠了王安石一首诗:
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舒同的传奇人生
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作者:顾炳枢 来源:世纪行 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛主席 北京西山 书法家 文化人 毛泽东 共产党 人生经历 延安时期 青年时代 庐山会议
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描述:左右时因为字写得好,舒同被当地人称誉为"神童",后来进学堂学书法,又有精进,被老师誉为"东乡才子"。舒同青年时代参加了红军,在
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论明清传奇的“文备众体”:兼说“传奇体”
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作者:杨兴林 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇 文备众体 唐传奇 桃花扇 传奇家 孔尚任 传奇体 汤显祖 戏曲研究 千字文
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描述:唐传奇的研究者们对于宋人赵彦卫有关唐传奇的一段论述应当是耳熟能详的:唐之举人,先藉当世显人以姓名达主司,然后以所业投献。逾数日又投,谓之温卷,如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体,可以见史
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元代杂剧与明清传奇之区别
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作者:陆精康 来源:中学语文教学参考 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代杂剧 明清传奇 语言风格 《桃花扇》 元杂剧 一人主唱 《窦娥冤》 《牡丹亭》 戏曲文学 关汉卿
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描述:元代杂剧与明清传奇之区别
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吴炳新:书写传奇
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作者:暂无 来源:信息日报 年份:2002 文献类型 :报纸
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描述:三株创始人吴炳新是一个富有传奇色彩的人,他的人生经历非常丰富,可以用“九死一生”来形容;而三株由零到80亿这个神话更令许多人觉得好奇。
九死一生
主持人:吴先生五十岁才下海经商,在此之前你的个人经历是非常丰富的,可以用“九死一生”来形容吧?
吴炳新:“九死一生”对我来说是一种实践。我真的死过九
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论李觏的文学观
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作者:王春庭 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 文学观 文学观 功利主义 功利主义
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描述:李觏强调文学的教化作用,坚持儒家传统的功利主义的文学观。他推崇韩柳文章李杜诗,批评西昆体之流弊,与北宋诗文革新运动的先驱者和领导者持论相同,立场一致,指出了宋代文学发展的正确方向,李觏是一个履行修正